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[分享] 帶著母親、侍者、家犬往生西方極樂淨土--大成就者--恰美仁波切

恰美仁波

一般人都以為修持「西方極樂淨土法門」是現今我們漢傳佛教的主流，但在西元十七世紀在藏傳佛教的「恰美仁波切」即是西方極樂淨土法門極高的大成就者。

當今世界上，還沒有人像恰美仁波切一樣，在其人間弘法事業圓滿時（即將往生西方極樂淨土），因不忍心尚在人間的母親、侍者、家犬、牛...在紅塵俗世受苦，而恰美仁波切將媽媽、家犬、侍者等，一起帶走（到極樂淨土），可謂一人得道，全家雞犬昇天。

在中國漢傳佛教，也只有龐居士可與之相比，龐居士自知時至，而選了一良辰，準備坐化入滅到常寂光佛土，而龐居士的女兒（靈照），搶先一步， 跳到她老爸﹝龐居士）的床坐上入滅了，後來龐居士也圓寂了，這時在田裡工作的龐居士兒子，一聽到父親（龐居士）圓寂，他也在田中當下入滅。龐居士一家人， 修持佛法的功力很深厚。

而恰美仁波切用什麼方法帶走全家大小到西方極樂淨土呢？這有可能以修持「破瓦法」來度其家人，而家犬、牛，則可能用超度的方式...

 修持破瓦法、遷識法是可以將人度往佛國淨土。而動物、牛、羊、狗，只要真正大修行人，唸咒誦經，回向給動物，則動物也會脫去畜道而往生。

一般人都以為修持「西方極樂淨土法門」是現今我們漢傳佛教的主流，但在西元十七世紀在藏傳佛教的「恰美仁波切」即是西方極樂淨土法門極高的大成就者。

當今世界上，還沒有人像恰美仁波切一樣，在其人間弘法事業圓滿時（即將往生西方極樂淨土），因不忍心尚在人間的母親、侍者、家犬、牛...在紅塵俗世受苦，而恰美仁波切將媽媽、家犬、侍者等，一起帶走（到極樂淨土），可謂一人得道，全家雞犬昇天。

恰美仁波切自知時至要將全家帶往西方極樂淨土，這是多麼不容易啊！恰美仁波切在活者時可能己「神遊」西方極樂淨土好幾趟了。

恰美仁波切小時侯即「神遊」西方極樂淨土了。

極 樂 晉 見
  
我在閉關中的一天晚上，進入夢鄉，打算去趟極樂世界。我朝著西方飛了起來，大概飛行了很長時間……我思索著：夢境中的意形身本來想到哪就能到哪，現在應該到了……果然，我立刻抵達極樂世界。
    
此 時，在我視野中的極樂刹土，大地是由琉璃所構成，顏色藍得就像蔚藍的天空，晶瑩亮麗。在這廣闊無垠的大地中央，阿彌陀佛宛如一座紅豔豔的珊瑚寶山，巍巍赫 赫，又像燦爛的太陽，光彩耀人──難窺全貌。可是，阿彌陀佛身旁的兩位脅侍菩薩卻是清晰可見。右邊是觀世音菩薩端立在有根莖的蓮花座上，左邊是示現忿怒姿 態的金剛手菩薩（一般情況，阿彌陀佛左邊是顯現寂靜相的金剛手菩薩──即大勢至菩薩）。此外，諸多菩薩眷屬未能清楚了見……

我在虔誠地祈禱頂禮後，十分歡喜地返回到自己的小屋……
     

眾生怙主法王如意寶晉美彭措，也是常推廣極樂淨土法開，法王這樣開示道：

無論此地，還是他方，始終無法找到沒有生老病死的例子，即使轉輪王和帝釋天到最後也會顯示無常，我們在末法時代的這個肉身難道不會衰敗嗎？我想聰明的人肯定明瞭。故我們一定要精進修持大圓滿等佛法，如果在今生中沒有得到成就，那至少我們也一定要依靠竅訣往生西方極樂世界。

總而言之，我在此希望大家一心一意觀想阿彌陀佛，日夜祈禱，共同發願往生西方極樂世界。假如能如此行持的話，無論今生或來世，我們都會沈浸在無邊的快樂當中。

我在此奉勸每一位有緣弟子，一定要發願往生西方極樂世界，在那裡，我們將獲得無礙的辯才和究竟圓滿的智慧，然後再入此娑婆以度化眾生，那才會達到事半功倍的效果。