施身法派(覺于巴)皈依境
【解說】
覺于派傳自帕當巴桑結（ -1117年）。其為南印度人，曾於超岩、
金剛座（菩提迦耶）,屍陀林等地先後追隨當時佛教顯密著名大師金洲法稱
（阿底峽之上師）、梅紀巴（瑪爾巴之上師）等五十餘人為師。
後避世苦修，得到各種成就。他的教法以般若為主，
先後五次進藏，在前、後藏南部傳授各種修法，門徒不計其數。
「覺」意為斷除，意思是說這一派的教法能夠斷除人生的苦斷，
能夠斷除生死的根源。
「于」意為地方，即佛家所說的「境」，亦即是人們心理活動的對象。
因為一切煩惱乃是起惑造業，流轉生死的根源。
人們對於認識對象的誤解和由此而引起的愛憎，
可以真正的智慧和對一切人的慈悲來斷除這些煩惱，
也即是以般若空性見和慈悲心等把錯誤的認識轉化為正確的正見。
覺于派流傳的時代大致是十一世紀末期以後，
由於缺乏強而有力的經濟後盾,以致組織鬆散,沒有出現過繁榮興旺的局面。
到十五世紀以後為其他一些教派所吸收，融入其他教派之中。
覺于派的皈依境以瑪幾拉尊為主。上方為她的極密相般若佛母、
三世如來與阿羅漢眾，以及她的內相至尊救度母。
右方為金剛持以降的印度、西藏傳承上師，
主要者有「帕覺」的祖師帕當巴桑結、
蓮花生大士、龍欽巴、噶瑪巴…等上師圍繞。
後方為五方佛雙尊，八大菩薩等圍繞。
左方以密相金剛亥母為主，獅面空行、五部空行母等圍繞。
前方左右為其弟子，上排者為空行眾，中排者為施身法諸成就師，
下排者為六臂瑪哈嘎拉等諸大護法。
下方為四大天王與惹呼拉等不共護法。
瑪幾拉尊母，身為智慧空行，三世諸佛所出生；語為般若佛母；
心為金剛空行，是施身法古薩里的大成就者。
施身法為對治末法時期，惡業充滿，五毒熾盛，
魔障無數的最上大法門，以慈悲之鉤刀將自身五根血肉，
施與諸鬼神，令彼調伏，斷身心二執，罪業煩惱，皆能免除，
以此聚集福慧資糧，直至登地。
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