< 大輪金剛陀羅尼 >
學習密咒之前，應先學會大輪金剛陀羅尼。根據大輪金剛陀羅尼經所說，誦此咒廿一遍，能成一切咒法，善事速得成就，能成一切印法，一切壇法，當入曼荼羅大壇，不用事壇。大藏秘要說：依教中說，一切真言手印，必從師受，若未入灌頂輪壇，輒結手印作法，得盜法罪，所作不成。若於如來像前，誦此咒廿一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法，皆得成就。學此咒後，一切咒都可學習。
要求解脫之道，咒語一定要會持，若修持沒感應，這就可能是因為沒持「大輪金剛陀羅尼」咒語。不持此咒語，持咒感應力不大。我們光看咒語旁的註解：「大輪金剛陀羅尼經」中說：「誦此咒二十一遍（沐浴、燃香，在佛前長跪），可以成就一切咒法。」修密宗的人，必須灌頂才能持咒，但我們不必灌頂，當我教這個咒語後，任何咒語都能唸。要誦經前至少先唸七次的「大輪金剛陀羅尼」咒語，要結手印，然後再持「大悲咒」，相當有感應。
「能成一切咒法」也就是說：「持大輪咒則一切咒語均能唸，不管是否有灌頂。」「善事速得成就」就是說一切善事均獲得成就。
「能成一切印法、一切壇法」，就是手印皆可結，壇法就是灌頂。只要持大輪金剛咒二十一次，「即當入曼荼羅大壇」。
「所作皆成」也就是所求的皆能成功。誦咒有身印等種種印法，「若作手印，誦諸咒法，易得成驗。」如果，我們結手印，再持此咒，就容易應驗了。沒灌頂的人不能結一切手印，「若有人持此咒，即同入壇。」也就是持此咒就等於灌頂一樣。
「作印行用，不成盜法。」作印就不犯盜法了。所以說密宗不灌頂就不能修持，但我們誦此咒二十一遍就等同灌頂。
「大藏秘要言：依教中說，一切真言、手印，必從師受，若未入灌頂輪壇，輒結手印作法，得盜法罪，所作不成。若於如來像前，誦此咒二十一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法皆得成就。」諸位注意看手印，兩手內相叉，第二手指置第三指上，左右中指合起來，拇指伸直，這就是「大輪金剛陀羅尼」的手印。
大輪金剛陀羅尼經云：誦此咒廿一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切壇法，當入曼荼羅大壇，不用事壇。
陀羅尼集經云：誦此咒三七遍，即當入一切曼荼羅，所作皆成。誦咒有身印等種種印法，若作手印，誦諸咒法，易得成驗。若未曾入灌頂壇者，不得輒作一切手印。若人誦此咒，即同入壇。作印行用，不成盜法也。
大藏秘要云：依教中說，一切真言手印，必從師受。若未入灌頂輪壇，輒結手印作法，得盜法罪，所作不成。若於如來像前，誦此咒廿一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法皆得成就。
大輪金剛陀羅尼咒
慧律法師念誦大輪金剛陀羅尼21遍
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學習密咒可免除盜法罪的【大輪金剛陀羅尼】
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