拜佛的方式與意義：學佛必看！！！
「佛陀」，是完全的覺悟者，以及完全開放的遍知一切者。
我們拜佛的時候，雙手合掌就像一朵蓮花，因為蓮花出淤泥而不染，表示佛陀不受輪回習氣之染；另外一個意義是我們將自心本有的如來藏，比喻成一朵蓮花。
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雙手置于胸前，讓我們的掌與心結合，意思是：我的內心（意）也是一朵蓮花，只是它還有貪、瞋、癡、嫉妒、傲慢等煩惱和所知障礙的汙染存在；也就是在這些習氣還未破除之前，佛性就像是在淤泥中的蓮花。
在慢慢露出煩惱遮蓋的過程中，隨着我們學佛修行，學會對衆生慈悲，學會布施、持戒、忍辱、精進、禪定和空性智慧以後，所有一切輪回的約束（所知障和煩惱障）就會慢慢破除。
當清淨障礙、汙染之後，自心本性就像蓮花一樣出淤泥而不染。所以雙手合掌就是希望我們做一朵要脫離輪回的蓮花。
頭頂之下是身體，而無始以來身體造作了許多殺生、偷竊、邪淫等等惡業。將雙手合掌放在頭頂上，表示懺悔身體所做的所有業力，同時也代表對佛陀遍知一切的大智慧與大慈悲完全皈依的心態。
接着，手掌往下移動，停在喉嚨跟嘴之間。嘴和喉嚨是發出語言的地方，代表懺悔語言所造作的妄語、綺語、兩舌、惡口傷人的一切罪業。
另外一層涵義是：因為佛的梵天妙音是從嘴中流露出來的，所以我們也要成就如佛的語圓滿、善說無礙。
再往下移，雙掌再次放在胸前，代表懺悔由心所造作的如貪念、瞋恨、邪見等等的業力。
接着我們曲身下拜。額頭、雙掌，加上雙膝蓋，就是所謂的五體。當五體碰到大地的時候，我們觀想貪、瞋、癡、嫉妒、傲慢五毒在當下完全清淨。
如果做大禮拜就把整個身體伸直趴在地上，表示不止是五毒而已，還包括一切所知障及煩惱障，全部徹徹底底的懺悔。
當我們站起來時，象征希望得到佛的所有一切智慧，包括身口意以及事業、功德等等的一切智慧。
用這樣的方式，一方面懺悔自己的業力，一方面懷着感恩的心來拜佛，才能真正達到我們消除自身的業力，並增長福報。
所以做一個真正的佛教徒，首先要學會拜佛。但是一開始就要清楚到底是為什麼要這樣拜，要不然拜了一輩子，也不太清楚這樣拜有什麼含義。
禮拜諸佛時還有些注意事項：
1、拜佛時必須內心恭敬三寶，禮拜時不必立于中間，只要出于至誠心、恭敬心即可，因為佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要衆生起心動念，佛無一不知，所以佛堂裏不要執著在甚麼位置上。
2、不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大衆已集合時，就隨衆站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大衆的秩序，且不合威儀。
3、拜佛時，不可移動雙腳的位置，以免踩到海青，拜時要將臀部置于腳上，不可翹起，如此才合乎禮儀。動作不緩不急、態度要虔謹、恭敬，才能感應道交。
4、拜佛時，應默念偈雲：“若得見佛，當願衆生，得無礙眼，見一切佛”或雲“天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者”或雲“法王無上尊，三界無倫匹，天人之導師，四生之慈父，我今得皈依，能滅三祇業，稱揚若贊歎，億劫莫能盡。” 禮佛主要在誠敬，故行觀想或念誦，則視個人修持而異，並無定規。
5、凡有人拜佛時，不得從其前逕行而過。
6、若有出家衆正在禮佛，不得與師並行，當位于師之後。
總的來說，拜佛，即是以禮拜的形式，表達我們對佛的崇敬，同時也折服了我們心中的驕慢等習氣，並且也決定要向佛學習他的言行，從而增長我們的福慧，以至將來也可以成佛。
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