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【普巴忿怒蓮師】

 
    普巴忿怒蓮師，藏名為「咕乍璣拉呀」，咕乍即「咕嚕乍波」，譯為忿怒蓮師，而「璣拉 呀」即為普巴金剛，顧名思義，此尊即為忿怒蓮師與普巴金剛之變身。蓮花生大士曾經預言：「未來末法時代，由於人心險惡，累犯戒律，如是惡緣，造成厲鬼邪魔 紛擾世間，或因不善共業，眾生遭受癲狂、暴斃、自殺等等不吉祥、不順遂等果報。」
 
    蓮座上被金剛橛剌中的人形，也就是天魔，亦是象徵吾人內在的我執。

       往昔烏金大士蓮花生駐錫於桑耶寺時，尚未被降伏之魔王白哈爾王設法要算計蓮師。其中ㄧ次，貝哈爾化為臭氣薰天的九頭巨蠍，排山倒海的向蓮師攻擊而來。蓮師照見此乃貝哈爾被內道正法降伏的緣起，便身現憤怒尊，腳踏山壑，頂抵梵界，安住於威嚴擢擢的火聚中，震懾三界。忿怒身的蓮師擒住貝哈爾王的喉間，令之無法喘息；貝哈爾王其後遂降於蓮師，獻上心命，於是蓮師賜予相關的教誡與囑咐，令其立下不傷害眾生、誓願保護正法的誓言，使之成為內道佛教的護法。蓮師化現憤怒尊降伏貝哈爾的經過，即是「威猛上師」此一教法之來源。
大士為利益一切有情，乃預留此法於虛空中。普巴忿怒蓮師是蓮師的忿怒相，身紅色，有 東西南北四面，每一面各戴五骨冠，三目圓睜，張口咧牙捲舌，呈忿怒相，能克四方邪魔侵擾，身有四臂，右上第一臂持天鐵金剛杵，第二手持寶劍，左上第一手提 鐵蠍子，第二手持卡杖嘎，頸掛人首項鍊，身披象、人、虎三種皮，下身為鱷魚忿怒口及熱鐵普巴杵，尖端剉刺於行者自身之冤親債主，天魔鬼王心口上。此法門為 白玉南卻明珠多傑傳承下來的法門。傳承不遠，加持力不可思議。修習此法乃能圓滿各種佛法事業，摧伏天龍、鬼神、羅剎、邪魔等，除貪、瞋、痴三毒障礙，速得 成就佛地，利益一切有情。
 
普巴忿怒蓮師是忿怒蓮師與普巴金剛之合一化身，為寧瑪意巖之法，其為阿彌陀佛之忿怒 身顯現。身紅色，一面二臂三目，張口咧牙捲舌怖畏相，右持天鐵杵上舉，左捉九頭鐵蝎子，頭戴五骨冠，骨飾莊嚴，頸掛人首鍊，身被象．人．虎三皮，背有雙金 剛寶翼，下身為鱷魚忿怒口及熱鐵普巴尖剉剌於天魔心口上。
 
修習此法且獲成就者，能圓滿各種佛法事業；摧伏天龍、鬼神、羅剎、邪魔等，剔除三毒，速證佛果，利益一切眾生。

此尊傳承由持明第四世吉噶多傑札波尊者於禪觀中，面見本尊親授此法，故屬意巖法中之尊傳法。為阿彌陀佛之忿怒身顯現，屬無上瑜珈部之父續本尊法。
 
此本尊法功德能圓滿各種佛法事業，摧伏天龍、鬼神、羅剎、邪魔等，除貪、瞋、癡三毒障礙，速得成就佛地，利益一切眾生。法本中本尊親言，任何眾 生有任何的需求，包括世間的衣、食、住、行、財富、長壽；出世間的悉地成就等，凡是向我祈求，都能如願，能消除中陰身時的痛苦和能關閉墮落之門。本法尤其 應基於末法眾生，消除邪魔精鬼侵擾傷害之最具威力勝法。