兜率陀天彌勒壇城
兜率陀天彌勒內院的由來
依照｢佛說觀彌勒菩薩上生兜率陀天經｣的說法，兜率陀天彌勒內院的建立過程如下：
1. 兜率陀天有五百億天子，長跪發願供養未來佛彌勒菩薩，手捧摩尼寶冠，化作五百萬億妙寶宮殿。
2. 牢度跋提大神發願供養未來佛彌勒菩薩而由前額自然出百億寶珠，光旋空中，化為四十九重微妙寶宮。
3. 未來佛彌勒菩薩的莊嚴報身則安住在善法堂內，就位於四十九重微妙寶宮之中。
兜率陀天彌勒壇城
如果由外四門往中央善法堂敘述如下：
1. 兜率天彌勒內院四門
城牆四門下有長廊，四大天王護衛：
東方持國天王，身為白色，穿甲胄，手持琵琶 ，是主樂神。
南方增長天王，身為青色，穿甲冑，手握寶劍。
西方廣目天王，身為紅色，穿甲冑，為群龍領袖 ，故手纏一赤龍（或作赤索），看到有人敵對佛教，即用繩索捉來，使其皈依佛教。
北方多聞天王，又名毗沙門天王、施財天，身為綠色，穿甲冑，右持寶傘（或作寶幡），左手臥神鼠-銀鼠。
2. 五百萬億妙寶宮殿
一一寶宮有七重垣，一一垣七寶所成，一一寶出五百億光明，一一光明中有五百億蓮華，一一蓮華化作五百億七寶行樹，一一樹葉有五百億寶色，一一寶色有五百億閻浮檀金光，一一閻浮檀金光中出五百億諸天寶女，一一寶女住立樹下，執百億寶無數瓔珞，出妙音樂，時樂音中演說不退轉地法輪之行。其樹生果如頗梨色，一切眾色入頗梨色中，是諸光明右旋宛轉，流出眾音，眾音演說大慈大悲法。
一一垣牆高六十二由旬，厚十四由旬，五百億龍王圍繞此垣，一一龍王雨五百億七寶行樹，莊嚴垣上自然有風，吹動此樹，樹相掁觸，演說苦、空、無常、無我諸波羅蜜。
3. 兜率天彌勒內院四十九重微妙寶宮四門
四門外化生四華，水出華中，如寶華流，一一華上有二十四天女，身色微妙，如諸菩薩莊嚴身相；手中自然化五百億寶器，一一器中天諸甘露自然盈滿，左肩荷佩無量瓔珞，右肩復負無量樂器，如雲住空，從水而出，讚歎菩薩六波羅蜜。
4. 四十九重微妙寶宮
一一欄楯萬億梵摩尼寶所共合成，諸欄楯間自然化生九億天子、五百億天女，一一天子手中化生無量億萬七寶蓮華，一一蓮華上有無量億光，其光明中具諸樂器，如是天樂不鼓自鳴；此聲出時，諸女自然執眾樂器，競起歌舞，所詠歌音演說十善、四弘誓願，諸天聞者，皆發無上道心。
時，諸園中有八色琉璃渠，一一渠有五百億寶珠而用合成。一一渠中有八味水，八色具足，其水上湧，遶梁棟間。
5. 善法堂
持宮四角有四寶柱，一一寶柱有百千樓閣，梵摩尼珠以為交絡；時，諸閣間有百千天女，色妙無比，手執樂器，其樂音中演說苦、空、無常、無我諸波羅蜜。如是天宮有百億萬無量寶色，一一諸女亦同寶色。
6. 寶座莊嚴
有七寶大師子座，高四由旬，閻浮檀金、無量眾寶以為莊嚴，座四角頭生四蓮華，一一蓮華百寶所成，一一寶出百億光明，其光微妙，化為五百億眾寶雜華莊嚴寶帳。時，十方面百千梵王，各各持一梵天妙寶，以為寶鈴，懸寶帳上；時，小梵王持天眾寶，以為羅網，彌覆帳上。爾時，百千無數天子、天女、眷屬，各持寶華以布座上，是諸蓮華自然皆出五百億寶女，手執白拂，侍立帳內。
7. 未來佛彌勒菩薩莊嚴報身
時，兜率陀天七寶臺內、摩尼殿上、師子床坐，彌勒菩薩忽然化生於蓮華上，結加趺坐，身如閻浮檀金色，長十六由旬，三十二相、八十種好皆悉具足，頂上肉髻、髮紺琉璃色，
釋迦毗楞伽摩尼、百千萬億甄叔迦寶以嚴天冠，其天寶冠有百萬億色，一一色中有無量百千化佛，諸化菩薩以為侍者；復有他方諸大菩薩作十八變，隨意自在，住天冠中。
彌勒眉間有白毫相光，流出眾光作百寶色，
三十二相一一相中五百億寶色，一一好中亦有五百億寶色，一一相好豔出八萬四千光明雲，
與諸天子各坐華座，晝夜六時常說不退轉地法輪之行，經一時中，成就五百億天子，令不退轉於阿耨多羅三藐三菩提；如是處兜率陀天，晝夜恒說此不退轉法輪，度諸天子。閻浮提歲數五十六億萬歲，爾乃下生於閻浮提，如彌勒下生經說。
8. 五神獻供
時，兜率天宮有五大神：
第一大神名曰寶幢，身雨七寶，散宮牆內，一一寶珠化成無量樂器，懸處空中，不鼓自鳴，有無量音，適眾生意。
第二大神名曰華德，身雨眾華，彌覆宮牆，化成華蓋，一一華蓋百千幢幡以為導引。
第三大神名曰香音，身毛孔中雨出微妙海此岸旃檀香，其香如雲，作百寶色，遶宮七匝。
第四大神名曰喜樂，雨如意珠，一一寶珠自然住在幢幡之上，顯說無量歸佛、歸法、歸比丘僧，及說五戒、無量善法、諸波羅蜜，饒益勸助菩提音者。
第五大神名曰正音聲，身諸毛孔流出眾水，一一水上有五百億華，一一華上有二十五玉女，一一玉女身諸毛孔出一切音聲，勝天魔后所有音樂。
修法:
1. 讀彌勒三經了解彌勒佛的志願
2. 持咒：唵 布達 美志 勉 梭哈
嗡 梅怛梨耶 阿 梭哈
3. 先相應本尊彌勒菩薩
4. 再依上述壇城內容觀想
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