中有教授聽聞超度解脫密法（自度度他簡捷法）
“自度度他（它）簡捷法”是即生絕對成就並高品位隨意往生淨土，直證等覺或圓滿佛果的極其殊勝、簡單、方便、快捷、普度的大法。無論修學什麼法門或學佛與否，只要每日讀誦一遍“實施法要”，力行諸惡莫做，眾善奉行或以此“實施法要”至誠超度中陰期眾及久故的家親眷屬等眾，無不即生解脫，圓滿成佛。有緣見聞者，萬勿以自心、自見度量之，生瞋心和偏見而棄舍，不怕不信，就怕不用，一用就靈，萬用萬成，利人利己，即生成佛就在其中！
參透卷後寄語偈頌者，當下大徹大悟，識自本心，見自本性。
珍重！珍重！！依教奉行。
中有教授聽聞超度解脫密法
（又稱自度度他（它）簡捷法）
前 言
以佛陀經教為依據，以普度快捷為宗旨。以簡單方便為妙用，以即生成就為歸宿。
諸聖加持
此法的撰寫，非我之所能，乃是由我立地成佛，度盡眾生的大願心，至信心，真誠心，緊迫心，感得蓮華生大士和諸佛菩薩大慈大悲，不可思議威神力的加持護念及經咒巨大攝受之力於我身的示現，以我之身行，示現佛法度眾生之簡單、易行、快速、殊勝，以我之文筆示現，文字般若之妙不可言。不僅如此，且承蒙融禪密淨於一體20多歲經仁知阿闍黎認證，明心見性，今已年近九旬的大善知識（他老人家因不願宣揚己名，在批改文稿中把自己的名字刪除），親自指點和鼓勵，有諸多同仁大力支持，得以完成。
老人說：“仁者所撰自度度他（它）簡捷法，化繁複之念誦，為簡易之說法，創新意圖十分可貴。原來之中有教授聽聞解脫密法較為繁複，不但在亡者親友中很難找到這樣念誦的善知識，而且時間長達53天，目前多數人很難做到，仁者所撰內容簡化不少。佛法本是善巧方便，救度眾生，無有定法可說。且仁者已因此法度諸多人，故總認為此法可給有緣人實施，只要至誠，懇切，在諸佛菩薩的威神和慈悲感召下，在經咒力量的加持下，必能施眾生以無畏，獲得感應和加持。如果有條件的人，亦可依照孫景風居士所譯的法本，依教奉行；有信心者及喜簡的人，則可依照尊撰之法，懇切行之，必能得其利益，決不至有害於人。”
殊 勝 因 緣
當我初讀中有教授聽聞解脫密法之解釋中有成就秘笈時，深感蓮師大慈大悲救度眾生之心至極懇切，眾生死後也不失最後一次補救的機會。此法又是殊勝無比，使亡者聽聞即得解脫。故發願弘揚此法，廣度眾生，使更多的眾生早日解脫。此念一生即有感應，接二連三地聽說了幾個死亡的人，我想決不失此善緣良機，以此大法，度其解脫，但此時手中還沒有中有教授聽聞解脫密法法本。此法非常殊勝，但中陰度亡之53天，方法內容各別，比較繁複，在此緊急關頭，我發心要依教理教義，化繁為簡，始終只用一法，學不學佛者都會使用滿其所願。我在諸佛菩薩的加持下，在超度第一個死後30多天的80余歲老太太時，此“自度度他（它）簡捷法”，不加思考地脫口而出，只行持了3次亡者即得解脫。如此靈驗，信心倍增，後來依此度亡，無不靈驗應心。為使眾所周知，普度眾生，方提筆而書，順理成章，一氣呵成。
大 願 感 召
大善知識近九旬老人又說：“仁者來函敬悉，大願至佩！關於《普渡實錄》我總的感覺較為全面”。“偈頌道徹本來，依此前進，方向端直，不至有錯，可喜可賀”。
我以至誠心，發宏誓願。願我業盡情空，圓破無明，大徹大悟。立地成佛，廣泛弘揚，一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經，心中心諸法。切實滿願，是諸佛法，永不隱滅，普攝一切，度盡眾生。當下證到，德能圓滿。凡所法界，一切眾生。或見我身，或見我形，或見我影，或見我光，或聞我名，或聞我聲，或聞我事，或聞我教。或踏我跡，或依我行，或循我論，或被我見，如是等等。如是奉行，罪障悉滅。福慧具足，悲智雙全。百病頓愈，身健神旺。現世安樂，時事如意。十方淨土，隨意往生。即生成佛，度盡眾生。
自從我發如上至誠宏誓大願以來感應道交，非常殊勝，不可思議。如一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經、一句等同無量句的智者念佛法、念一遍金剛經再念一遍金剛心咒等於念9億萬遍金剛經、一變無量咒、修法後念七遍補闕真言能增加一千萬倍功德、中有教授聽聞解脫密法等等大圓滿法，自然而然，不求自得。當我第一次讀完“中有教授聽聞解脫密法”的解釋“中有成就秘笈”時，心想我要把此密中之密法與超度大法圓融貫通，使中陰期的亡者，自始至終，既獲教授聽聞之利，又得密咒佛號超度之益，使輪迴中有期也不輪迴，速得超度解脫。使聞此法者，全部解脫。不漏一眾，由是心願故。此“自度度他（它）簡捷法”油然而生，非為造作。
諸佛菩薩，時時加持，如實所言，一切眾生，無不是佛，寂怒二相，同示大悲，順逆境相，皆是佛相，正反之力，皆是佛力，我等依上法超度諸多亡者，速得解脫，依法放生，了脫生死，諸多病患者被我依法治愈，表面看來我為其治愈身病，實在說來是患者給我治愈心病，敦促我虔修佛法，所謂被我所助，實乃助我，被我度者，實乃度我。用此法度眾生過程中，自然深熟此法，在度他（它）中，自己也自然得度了，即是生時未得解脫，中陰期必定解脫無疑，因徹底明了中陰期怎樣解脫，瞬間如願，諸佛菩薩保駕護航，即生成佛。自度度他（它）簡捷法不僅如此，且有一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔之殊勝加持，更是勝之又勝，聞此經名，必定解脫，此經云：若有惡人，死墮地獄，受苦無間，免脫無期，有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，才至七遍，烊銅熱鐵，忽然變為，八功德池，蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛，至極樂界，一切種智，自然顯發，樂說無窮，位在補處。又云：況有眾人，或見塔形，或聞鐸聲，或聞其名，或當其影，罪障悉滅，所求如意，現世安穩，後生極樂。
為報三世諸佛恩敬獻偈語如下
諸佛大慈悲，平等度眾生。視眾之根機，說諸不同法。生生不棄舍，六道來又去。蓮師又現身，教度於中陰。此生之機緣，只剩五十三（天）。若未得解脫，萬劫則難還。是法易中易，是法便中便。是法密中密，是法勝中勝，解脫瞬時現。有志諸仁者，勿易而小見。言簡且意賅，乃是大圓滿。諸法禪淨密，此一法中全。當下明了者，可名再來人。隨緣度眾生，不漏任一眾。眾生度盡時，圓滿報佛恩。
諸仁若欲詳習此法，請見中有教授聽聞解脫密法、中有成就秘笈、一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經。
實 施 法 要
已故×××（三稱姓名，亦可加稱呼），我是×××（姓名）現在給您講：“中有教授聽聞超度解脫密法”，使您當下離苦得樂，了脫生死，即生成佛。請您一定要認真聽，如實做，切勿輕視，在這何去何從，生死緊要關頭，千萬千萬要聽我的忠言勸告，莫失良機，一失則萬劫難復，受苦無盡。（三遍）
我知道您現在非常困苦難過，無依無靠，無有飲食，無有住處，到處飄流，身心不安，險惡恐怖，此起彼伏，狂風暴雨，巨雷震耳，大雪迷霧，猛獸怨敵，妖魔鬼怪，緊逼追捕，砍頭破腹，吃肉喝血，粉身碎骨等等惡緣惡境，聽聞便悚然戰慄，怎能忍受，諸多惡境躲不了，拋不開，更危難之事，後必重重而來，進退兩難，不知所措，如此危險之時，我真心幫您徹底解脫，給您講授當下解脫無上大圓滿密法，要用心聽，至誠信，明此理，發大心，成佛道，度眾生，莫失最後善緣良機。
已故×××，諦聽！諦聽！依教奉行！您無論何時何地見到何種善惡境相，不要執著，不要害怕，皆非實有，金剛經云：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來”。您果能如是觀行，諸境頓空，即得解脫，永無苦惱，即得快樂。
已故×××，諦聽！諦聽！依教奉行！您凡是見到寂怒尊相和男女雙身佛相，萬勿生瞋心及邪念，此是佛慈悲所現無上密義之法相。即是您自性所現，千萬不要恐懼，果斷與他合上去，當下解脫。
您無論何時何地只要見到強烈的刺眼的光，無論什麼色的，或光中發出千雷震耳的巨響，一定不要害怕，那是您自性發出的光和宏大法音，您自性發出的光明和法音您怕什麼！不要怕！切勿遲疑當機立斷，毫不畏懼，勇敢地與那耀眼的光合上去，當下解脫，或往生佛淨土，即生成佛。永斷生死輪迴之苦，沒有任何煩惱，無憂無慮，只有幸福歡樂，永享不盡；行、住、坐、臥，一切所需之物，需要則來，不需則去，不需勞作，受用無盡，壽命無量，無有疲倦，沒有生老病死，青春永駐，神通自在，家親眷屬或有緣人若有危難困苦，瞬間便能使他們轉危為安，逢凶化吉，並隨機緣成就他們的一切善願，善行，修行佛法，直至成佛。
已故×××，諦聽！諦聽！切記！切記！依教奉行！您無論何時何地，只要見到柔和的、平淡的、黑暗的、不刺眼的光，無論什麼色的，千萬千萬不要喜歡它，一定要遠遠躲開，如果觸到這類光，立即就墮到畜生、餓鬼、地獄等六道去受極大罪苦。地獄中餓吃熱鐵丸，渴飲烊銅水，割頭破腹，油炸火燒，如此等等，日日萬生萬死，無有間息，求生不得，求死不成，萬般苦痛，無有了期。警惕！警惕！機不可失，時不再來，請您一定一定牢記我發自肺腑的忠告，萬勿遲疑，依教奉行！越早越好，品位也越高，您如是奉行，就是最聰明，最有福，諸佛菩薩讚嘆，加被護持的上上人！如上忠言，真實不虛，毫無妄語，切記！切行！（從開始至此每次念三遍）
已故×××，為幫您當下解脫，圓成佛道，度盡眾生，我現在念咒、念佛超度您。如是咒語佛號一聞一念當下解脫，功德無量，不可思議，請您虔誠地跟我念。
1、方便念誦經題法（前加南無，後加咒塔梭哈）：
南 無 一 切 如 來 心 秘 密 全 身 舍 利 寶 篋 印 陀 羅
尼 經 咒 塔 梭 哈。(10口氣)
ná mó yí qiè rú lái xīn bì mì quán shēn shě lì bǎo qìe yìn tuó luó
ní jīng zhòu tǎ suō hà
2、智者念佛法：南 無 十 方 三 世 一 切 阿 彌 陀 佛。(10口氣)
ná mó shí fāng sān shì yí qiè ā mí tuó fó
3、補闕真言：嗡，嘟嚕 嘟嚕，渣 雅 穆 克 梭 哈。（3口氣）
wēng dū lū dū lū zhā yǎ mù kè suō hà
4、回向：願以諸功德，回向極樂世界，回向一切佛淨土，回向給
×××，願您當下，業消智朗，解脫成佛，弘揚佛法，度盡眾生。
（三遍）
每日實施2次，多者更佳，時間適當間隔。
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