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作明佛母(咕嚕咕咧佛母)

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作明佛母(咕嚕咕咧佛母)

作明佛母(Kurukulla)有很多的名稱如咕嚕咕咧佛母 、紅度母、三界自在空行母、懷柔佛母、酤羅菩薩等等。佛教密宗掌管權威及懷法的本尊,藏語叫拉姆日吉瑪,爲藏密之智慧本尊。藏文「lha mo rig byed ma」,意思是天女作明佛母,其中的「lha mo」是天女的意思。

作明佛母,梵名咕如咕咧(或譯「咕如咕咧」),又名三界自在空行母,爲佛教密宗掌管權威及懷法的本尊,亦被認爲是二十一度母之紅色度母化現,藏傳力量女神。又名日吉瑪、作明佛母,也叫拘留拘麗天母,爲佛教密宗的本尊菩薩。最初由帕日洛紮瓦譯師傳給薩迦貢噶寧,後來成爲西藏佛教諸派的本尊菩薩之一。根據記載,佛母的本體是一切諸佛之母,外在化現爲度母,以懷事業利益眾生,加持力非常大並且迅速。能無疑地向咕嚕咕列祈請,有無量的功德,如消除業障、增長福慧、以及具權勢、名譽,受部署、親友愛護,求子得子及有情人成眷屬等,所願皆能圓滿。在薩迦派中,依喜金剛本續所出,初由帕日羅紮瓦譯師傳給薩迦貢噶寧玻,遂與紅喜王、紅象王等合爲薩迦三紅尊,各派皆有修法。佛母一面表法性一味,三目象征通達三世,四臂表四種成就或四無量心,怒容表達調伏四魔,本尊紅色爲懷愛法,攝十方最殊勝本尊之一。功德遍攝三界自在任運,所作皆能成就得名,故又稱三界自在空行母;或稱懷柔佛母。其功德廣大勝深,實是無以比量。受此法灌頂並如法修持,可增長無量福報功德,財富增長,學佛修行之資糧無缺,增長人緣、權勢,受部屬、親友愛戴,能圓滿各種世間與出世間之事業,凡一切有情應感恩此佛母之大悲種性。虔修比法擧凡諸般世俗男女婚嫁,有情人終成眷屬、人緣佳、聰慧、貌美等,念其咒不僅速應且懷柔六道眾生、利益解脱輪回,諸多利益不勝言表。

  在藏文藏經《丹珠爾》續部中記載,古印度俱生王妃子當中,有一位名叫那切妃的,多年從未得到國王臨幸,於是就派了女侍出宮尋找對策。女侍在城中碰見一位全身紅衣美貌無比的女子,紅衣女子給了女侍一種食物,讓那切妃設法給國王吃下,如此就能讓那切妃受到國王寵幸。那切妃不敢,於是便將這食物倒入宮中的一個池里。從此夜起,池塘中的龍王,化身成國王的模樣與那切妃行樂,並使之懷胎。國王怒責王妃,明白整件事情始末之後,便將此名女子請入宮中,發現原來這名女子是菩薩的化身,國王皈依求法,女子爲他灌頂授法,穫得殊勝之成就。此後,俱生王着述此位菩薩(佛母)的修法,便是此位智行佛母,咕嚕咕咧佛母之法。

作明佛母,梵文爲古汝古麗,薩迦十三金法之一,是藏傳佛教金剛乘重要本尊。其來源是這樣的:

  很久以前,有個名叫天生樂的國王,他妻妾成群,庶民無數。有個地位顯赫的皇后,但國王不願去她身邊。因此,皇后對身邊一個明理的女僕說:“你去找回來召引國王的法術!”女僕去了很多集鎮,最後到了一個賣線的市場,遇到了一位膚色紫紅的絕色女子,向她討教。那女子交給她一份食物,說:“誰求者就與之!”女僕回來把食物獻給了皇后,並細說緣由。皇后未敢向國王奉膳,而把那食物扔進皇宮旁邊的一個小湖。不料,那食物召來了湖中龍王,它變成國王來到皇后身邊,於是皇后就有了身孕。國王聞知此事,大爲震怒,命令按律懲罰皇后。

  皇后備呈情由,國王說:“待我察之!”遂命女僕前去尋訪那位紫紅女人。女僕找到後,把她邀至宮中。國王通過問話,知道她是佛母,就握住其足,請求加持。經她加持,並授予教誡後,國王得到共與不共成就,成爲講修兼備的大智。此後,他着了《佛母成就法》。通過他,陸續傳於小金剛座師、瓦日譯師,以及薩迦五祖,才在藏區興起。修持此教誡,雖能得到共與不共成就,但主要適於征服異己。修念此尊,可使智慧增長,法財廣茂,權威擴大等,功德隆盛。

  作明佛母法門爲無上密本尊,生圓次第修法完備,爲即身成佛之法。後來輾轉傳到藏地,稱爲薩迦派不出寺牆十三金法之一,據說乾隆皇帝就曾修此法,而使人人皆敬重。普通人修持此法,可以使他人見着生歡喜心,也有攝財的作用。此法在以前,很少傳授,現在傳授的也不多見,極其珍貴。佛母全身紅色,代表懾服人心;四臂代表四種成就(息災、增財、懾服人心和誅殺惡魔);花箭、鉤和絹索代表自然控制一切的力量以及能懾服三界人天的威力。以此爲本尊修持,可以迅速增長福德、智慧和財富,天人共敬。


  佛母貌如十六妙齡美女,全身紅色爲懷愛法,代表懾服人心;怒容表調伏四魔;其一面表法性一味;三目象征通達三世;四臂表四種成就(息災、增財、懾服人心和誅殺惡魔)或四無量心(慈、悲、喜、舍);花箭、鉤和絹索代表自然控制一切的力量以及能懾服三界人天的威力;爲懷攝十方最殊勝之本尊。

  咕如咕咧佛母,身紅色,一面四臂,主二手執紅鄔婆羅華所作之弓箭,捥弓而成射姿,次右手以忿怒手印執紅鄔婆羅華制成之鉤杖上颺,次左手以忿怒手印執鄔婆羅華所制絹索下放,面有三目,獠牙微露,兩乳膨大,若十六妙齡童女貌。發紅黄色上豎,戴五骷髏冠,以五十鮮血人首爲鬘,額、頸、耳、腕、脛五處,有骨飾瓔珞,並飾以花鬘。下着虎皮裙。左足踏於蓮花日輪屍座之上,右足内蜷,以舞立姿安住般若烈焰之中。咕嚕咕咧佛母一般形爲嗔容、一面、三目、四臂,通身紅色。一面表法性一味不二,三目象征通達三界,四臂表俱足息曾懷誅四種成就,怒容表達調伏死、病、煩腦、天等四魔,佛母全身紅色表懷愛之法,爲勾攝十方最殊勝之本尊,三界自在任運,所作皆能成就。

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