一句南無阿彌陀佛的五大福報
1.常得一切天神隱形守護。
天道中的一切天神,都尊重佛法,看到念佛人
都歡喜贊歎,冥冥中加以保護。因此,念佛的
人,不求消災免難,自然消災免難;不求家庭
平安,家庭自然平安。這對念佛的人說,不過
是現世獲得的小利益。對天神說,也是積累功
德,雙方均有利益。
2.常得一切菩薩常隨守護。
菩薩的任務,就是上求佛道,下化眾生。所以
時常分身無量,遊化十方,普度有緣。念佛眾
生和諸佛菩薩有緣,眾生在生死苦海中,一心
稱名,是向佛菩薩發出的呼救聲。
所以古德說:“生死海中,念佛第一”。稱名
求救是因,菩薩尋聲救苦是緣,因緣和合,感
應道交,自然逄凶化吉,離苦得樂,這就是果
。
古今以來,許多有緣眾生,由於遭受厄運苦惱
而稱名號,由於稱念名號而轉危為安,也由於
獲得念佛的利益,而生信發願,求生淨土,見
佛聞法。“先以欲勾牽,後令入佛智”這是菩
薩化度眾生的善巧方便。
3.常得諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明,攝
受此人。
常得諸佛護念:護,保護;念,惦念。
《阿彌陀經》說:“是諸善男子、善女人,皆
為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿褥多羅
三藐三菩提”。
念佛的人,受到一切諸佛的保護和惦念,由於
諸佛保護和惦念的力量不可思議,所以他們修
行的心,能永不退轉,直到得著佛的智慧——
阿褥多羅三藐三菩提。
照這樣說,就算這一世不能往生極樂世界,但
既已種下善根,就不會退轉,一定有一天會往
生淨土,見佛聞法。
阿彌陀佛放光攝受:阿彌陀佛,又號無量光佛
。佛的智慧之光,橫遍十方,超越空間。
佛的光明比太陽的光大千億倍,太陽的光,一
道牆便隔斷了。佛的光明無所不照,任何東西
也阻隔不了。
“阿彌陀”是無量光壽,是佛的法身,也就是
人人本具的佛性。念佛的人,業障消除,身心
清淨;心頭清淨,即心是佛。也就是“妄去真
顯”的道理。
4.念佛之人,光明燭(照)身,四十里之遙(遠)
一切惡鬼,皆不能害;一切蛇龍毒藥,悉皆不
受。
人人本具的常住真心,像一面大圓鏡,能照天
照地,具有無量光明。但被多生塵垢蒙蔽,晦
暗無光。一句佛號,是消除妄念的淨化劑,妄
念消除,心光顯露,身放光明可達四十裡之遠
。這是真實不虛的。
5.水火冤賊,刀箭牢獄,橫死枉生,悉皆不受。
五濁惡世的眾生,種種厄難苦惱,層出不窮。
這裡列舉水災、火災、冤對、強盜、槍炮、(
古代的刀箭,就是今天的槍炮,都是殺人的凶
器。刀箭之災,包括戰禍在內)牢獄以及遭受
橫禍冤屈而死或枉墮惡道等。
其實,災難遠不止此,不過舉這些作為代表罷了。
貪、瞋、癡三毒是萬惡的根本,是災難的根源
。念佛的人,念念清除三毒,消除煩惱,不求
消災免難,自然消災免難於無形。
平時能一心稱名念佛,到緊急關頭,我們自性
中的彌陀,自會救護彌陀心中的眾生,而使逢
凶化吉。如果平時不念佛,到災難臨頭時,內
心恐慌張惶,六神無主,很難想起念佛。還有
,念佛的秘訣就是至誠恭敬。
印光大師說:“有一分恭敬,則消一分罪業,
增一分福慧;有十分恭敬,則消十分罪業,增
十分福慧。”必須牢記!
如上五種利益,經文具載,乃佛金口之所宣也
。既是現生、來世皆有利益,然則,世出世間
要緊法門,無如念佛者也。但當精進,勿用懷疑!
本文列舉的五大利益,都是佛經所載,是釋迦
牟尼佛親口宣講的。既然對現生和來世都有利
益,那麼,無論從世間法或出世間法說,一切
法門中,沒有比念佛法門更重要的了。
大眾以為要誦經持咒;結果只是高聲念佛而已
。這兩件事,皆出於常情意料之外。可見大德
們的思想作法,不同凡響,很值得學習。但是
今天許多念佛的人,名為專修淨土,可是為了
求延壽,便誦《藥師經》;為了救厄難,便念
消災咒;為了求智慧,便念觀音文。
把平時念的佛號放在一邊,以為念佛無濟於事
。為什麼不想一想:阿彌陀佛是無量壽佛,往
生的人也壽命無量,何況求人間百年的壽命呢
?《觀無量壽佛經》說:“至心念佛一聲,能
消八十億劫生死重罪”,何況眼前的厄難還不
能消除嗎?
《無量壽經》說:“我以智慧光,廣照無央(
無邊)界”,念佛的人,彌陀常以智慧之光照
其身,何愁沒有智慧呢?“一句佛號,是阿伽
陀藥,萬病總持,如果你不相信,不肯服,又
有什麼用呢?”
這段重要的開示,今天讀起來,仍然具有非常
中肯的指導意義。
“佛言不信,何言可信?”切勿絲毫懷疑,疑
則自生障礙,斷難獲得念佛的利益。
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