星月菩提
簡介編輯
星月菩提是熱帶植物黃藤的種子。種子原型為灰白色,形狀不規則，狀如小元寶；
市面上見到各種規則形狀的菩提子都是經過後期加工的產品。因佩戴時間長短不同,菩提子的顏色和光滑度也會有差異;另外有用塑料做仿真度很高的產品。如果經常佩戴，星月菩提子的色澤和光滑度就會越來越高，顏色也會漸漸深沉，整體就會越發的漂亮，甚至“玉化”。
菩提舊譯為道，求真道之心曰菩提心。新譯曰覺，求正覺之心曰菩提心。其意一也。維摩經佛國品曰：‘菩提心是菩薩淨土。’觀無量壽經曰：‘發菩提心深信因果。’智度論四十一曰：‘菩薩初發心，緣無上道。我當作佛，是名菩提心。’觀經玄義分曰：‘願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。’大日經疏一曰：‘菩提心，即是白淨信心義也。’又曰：‘菩提心，名為一向志求一切智智。’
Bodhisattva，同菩薩。大日經疏一曰：‘菩提薩埵，阿闍梨云：具據正義當雲菩提索多，此索多者，是忍樂修行堅持不捨義也。然聲明有如是法，若論文字，其義雖正，音韻或不流便者，得取便安之。故世論師謂為薩埵，傳習者隨順其辭。’(參見：菩薩)。
以菩提心之自性清淨為戒，是三昧耶戒的別名。
星月菩提
2黃藤編輯
別名：紅藤、省藤、藤根、正藤、真白藤、赤藤
科屬：棕櫚科黃藤屬
拉丁名：Daemonoropus margaritae Becc varpalawanica
分布：分布於亞洲熱帶的中南半島至馬來群島，及巴布亞新幾內亞，及印度中部，我國有1種，分布於廣東東南部、香港、海南及廣西西南部，雲南西雙版納有栽培。
生長環境：低海拔至二千公尺的寬葉林內，本地山區內皆可採集得到。
採集季節：一年四季皆可。
食用方式：取未纖維化的嫩莖，可煮食、炒食或烤食。
3形態特徵編輯
木質藤本植物，莖初時直立，後攀援。葉羽片部分長1-2.5m，頂端延伸為具爪狀刺的纖鞭，葉軸下部的上面密生直刺；葉軸背面沿中央具單生的和2-5個合生的刺而在頂端的纖鞭則具半輪生的爪，葉柄背面具稀疏的刺，上面具密集的常常是合生的短直刺；葉鞘具囊狀凸起，被許多細長、扁平、成輪狀排列的長約2.5cm的刺，大刺之間著生許多較小的針狀刺；羽片多，等距排列，兩面綠色，線狀劍形，先端極漸尖，具剛毛，30-45cm×1.3-1.8cm，具3（5）條肋脈，上面及背面中肋具剛毛，邊緣具細密的纖毛。雌雄異株，花序直立，開花前為佛焰苞包著，呈紡錘形，並具短喙，長約25-30cm，外面的佛焰苞舟狀，具直刺；雄花序上的小穗軸密集，雄花長圓狀卵形，長5mm；雌花序的小穗軸長
2-4cm，明顯之字形曲折，每側有4-7朵花。果實橢圓形核果，長 1~5 公分，果皮薄具光澤，黃熟，外被黃色鱗片，種子一粒，柱頭宿存，味酸。
4用途編輯
1. 經濟植物：莖強韌富有彈性，可製成各種傢具及工藝品，例如藤床、藤椅及藤籃等，也可作為捆綁的材料。
黃藤質地強韌且可彎曲，故常被原住民用於製作各種生活用具、手工藝品。然而由於採收人多無保育生產觀念，黃藤在被長期大量採收後，現今在平原或低海拔地區野生黃藤幾乎很難見到，唯中高海拔原始林中方可發現野生黃藤的蹤跡。
2. 食用：嫩心莖可依個人的喜好炒食或煮成湯，根有清血、解熱、利尿、解毒降血壓的效果，主治高血壓、中風、半身不遂。成熟果實可生食。
3. 庭植添景、葉片和果穗供花材。
4.藥用：性味：莖：苦、平。
效用：莖可驅蟲，利尿，驅風，鎮痛。治蛔蟲、牙齒痛等。
5.可用以製作佛珠：種子比星月菩提堅硬。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，給人以安寧、吉祥之含義。
5果實採收編輯
黃藤（Daemonorops margritae）每年11—12月份果實成熟，果實呈圓球形，果實成熟時果皮呈黃色，具光澤，果肉膠質，裼色；種子腎狀，堅硬，褐色。采種時應選擇長勢旺盛、生長健壯的黃藤作為采種母株。由於在同一植株上常有成熟度不一樣的果實，所以採收後有大小，選擇老熟、飽滿、健壯的果實。
6種子處理編輯
采種後先用錘輕擊果實，去皮脫肉後把種子浸泡於水中滲沙揉擦，除淨粘附於種子的殘留果肉和種子的外膠質層，洗淨陰乾，切忌暴曬。種子應盡量隨采隨播。
元寶菩提
元寶菩提子黃藤的種子經打磨而成，密度較高，紋路偏點狀。
主要產地有 尼泊爾的藍毗尼，中國的海南、廣東、廣西、雲南，印度、印尼等熱帶地區。
金蟾菩提
金蟾菩提子細籽黃藤的種子經打磨而成，顏色比較深，密度介於兩者之間。
主要產地有 尼泊爾，中國的海南島，印度等熱帶地區。
摩尼子
摩尼子打磨出來的星月菩提俗稱冰花星月，密度較低，紋路較密。
主要產地有中國的海南、廣西等熱帶地區。
7印度星月菩提編輯
主要特徵
油脂含量高、密度大、偶會出現玉化效果。
玉化效果的星月菩提
產地產量
印度中部東南方向，產量極少。
印度玉化星月日光燈下
印度玉化星月日光燈下
玉化星月
名稱的由來：由於印度星月菩提天然含有豐富的植物油，在強光下會似翡翠般晶瑩剔透的視覺效果，所以稱為玉化星月。
市場行情由於真正的印度星月菩提產量極少，所以一般是海南星月菩提價格的十倍至數十倍，國內僅幾個商傢具備進口渠道並零售資源，因為產量極低不足已批發供應市場。
成色品相
精品：玉化滿綠（周身百分之六十至八十以上老綠頭、光照似玉石）。
精品：玉化翠綠（周身百分之四十至六十翠綠頭、光照似玉石）。
精品：滿綠（翠帶翡色）、翠綠（翠帶翡色）、玉化黃。
精品：四雜色（黃綠白紅混一身）。
8斑點編輯
星月菩提，密密麻麻的小點為星月的星（就是上面密密麻麻的小黑點），稍大點的小坑為月，月只有一個（如圖所示的部分） 正月，指的是月在星月菩提的位置，沒有為沒月，正中為正月，不正一般就成為弦月。星月菩提一般有一個大孔，被稱為菩提眼，然後周圍有許多小點，猶如眾星捧月一般。
9星月“五要素”編輯
1，瓷實度高 也就是真正氣乾狀態下的實際密度高，密度越高，珠子把玩壽命越長，受不當把玩對珠子造成的不良影響也越小，更能歷久彌新。
2，樹脂含量高 也就是果實裡面星星孔道內固化的物質越多越飽滿越好，樹脂越多，珠子把玩後的氧化變色越快，充足的樹脂含量可以更好的讓珠子通過把玩後顏色更為厚重協調！
還有至關重要的一點，星星孔道內的樹脂填充可以使珠子獲得更大的支撐力，也就是說珠子更結實，最簡單的比喻就像水泥裡面的鋼筋，當然高密的孔道同時也增加了支撐表面積的結果。
3，油性含量高 也就是果實裡面的含油量越高越好，充足的含油量可以使珠子更具光澤同時讓珠子更快的包漿和玉化。
4，色澤統一 自然界萬物皆萬象，沒有絕對的統一，由於星月菩提一般用作長串應用，從美學考慮，所以我們盡可能做到色澤的統一 ，由於星月珠子具有持續長久變色這一特性，所以如有條件我們在初始階段就要進行必要的選色。選色應從以下三要素考慮！
5，合理正確的把玩 萬物皆有生命，我們用心對待一物，自然那物會給你萬倍回報，人亦相同，經過無數先輩的實踐，已經有比較完善寶貴的經驗之談。
10日常養護編輯
1)放在搓澡巾裡面盤玩，作用其實是進行拋光（去生），其實也就是物理拋光，每天半個小時即可，可以先在澡巾裡呆個十天半個月的（對於溫吞性格的人來說可以省去這一步，或者說不那麼急功近利完全不用這一步，因為好星月必須慢慢盤玩）。
2)用柔軟的棉布（或者麂皮之類的）盤玩，這時軟布表面會有痕跡這都是正常現象，證明這串星月是“活物”帶植物素（也不是百分之百判斷星月真假）。
第一二步的目的就是拋光，摩挲去一部分製造珠子時產生的劃痕，並且掛瓷（就是讓珠子看起來溫潤如玉、自然亮麗）。
3)自然放置，讓星月同環境相結合，表面均勻的和空氣接觸形成細密均勻的氧化保護層。
4)開始手盤.這時的手一定是要剛剛洗過並且已經乾透.汗手請不要直接盤.注意孔口周圍一定要盤到.一天可以盤30分鐘左右.一個星期到兩個星期後,你可以感覺有掛嗒掛嗒的粘阻感,其實這是已經形成了一層薄薄的包漿。
5)這時就可以放置一段時間,再進行自然乾燥.也讓包漿進行一定程度的硬化.一般是一個星期左右。
6)不斷重複2、3、4、5過程。
希望大家都能把玩出一串自己的精美玩意兒。盤玩就是這樣，修身養性，重複摩挲，加上時間的洗滌，自己精心養護，久而久之就會變成色澤溫婉，帶有你自身氣息的物品，滌蕩心靈。
需要特別注意的是:如果髒了可以用微微濕潤的棉布擦拭幾遍就好了.然後放置一段時間再盤玩.盤的時候所有區域都盡量盤到.特別是孔口.你只能慢慢來一個過程一個過程的來,隨著變化也可以同時得到一種精神的愉悅.
切勿急功近利，夏天盤花（汗大）幾率很大，追求完美快速的人，可能不會喜歡這樣的星月。
11如何挑選星月編輯
市場上的星月一般都是新籽，就是說水分含量較大，選擇星月第一步是要密度，選擇密度是因為他的耐盤度，選擇耐盤度也就是選擇他最後開片的狀態，為了選擇開片的狀態，第一選擇就是密度。陳子密度夠，放陳後水分流失的較大，耐盤的程度降低，最後開片的效果也不錯。如果放著3年不動，自然黃了些，也是種辦法，如果盤了三年，那效果會更加的好！而且不是時間磨礪的`而是自己這雙手磨礪的！第二選擇就是正星正月，珠子正，密度好，每一顆珠子的位置一樣。
星月的形狀
正圓珠子, 算盤珠, 桶形, 鼓珠, 我也有看到藥片的。
關於乾磨和水磨
水磨的目的:機器磨的, 第一節約成本了.另外水磨都是正圓珠子(我還沒見過水磨不正圓的), 水磨的目的一般是為了追求正月(我也沒見過水磨不正月的). 水磨除了觸感不一樣, 還有點需要注意的是有些商家會在水磨裡加漂白劑, 以追求"白"的效果. [水磨子顆顆正月很有賣相, 但是盤久之後開片紋顯得硬朗, 出現開片後比較容易裂. 乾磨容易裂, 手工的工費高, 產量低。
關於密度、色 和月
星月第一追求密度和皮色, 其次才是月. 乾磨珠子除非是顆顆精選, 不然要搞到一串顆顆正月的價格會很貴的. 月眼的位置分正月和上弦月, 正月就是在正中, 上弦月就是偏的. 密度怎麼看? 首先當然是手掂, 一樣大小的珠子, 哪掛重? 看珠子壓手不壓手.第二是我看圖片看出來的, 因為我沒條件找很多珠子去掂量, 所以我一般看上面的星密不密,空不空. 星星(注意是星星不是月眼)裡面是實心的那密度大, 空的多那密度小. 看星星是不是顆顆飽滿而且很清楚. 第三就是看色澤了, 密度好的珠子呈現自然的奶白色或淺米黃自然光澤. 未成熟的籽密度不好, 就是泛著青色,沒自然光澤. 有的人專門玩陰皮, 不是全陰皮的不要.而且特別貴，大部分人不喜歡陰皮, 陰皮盤久了有色差，但是堅持盤到最後，就沒什麼差異了。
掛瓷(包漿)和開片
掛瓷很快, 上手盤一個月就很明顯, 珠子表面玻璃體光澤. 星月不講究, 文盤武盤都可以, 我直接上手的. 夏天是盤星月和戴星月的好時機, 有汗.一直覺得星月比小葉紫檀好打理多了. 開片, 很久很久很久(可能是一輩子)之後, 星月表面會開片, 就是細小的裂紋. 那個時候星月色變深會很美很美。
12星月菩提品種編輯
星月菩提子
珠子表面布有均勻的黑點，中間有一個凹的圓圈，狀如繁星托月，成周天星斗，眾星捧月之勢，故名星月菩提子。被稱為菩提“四大名珠”之一。
星
指菩提子上小的黑色或者棕色的小點。 月菩提子正中帶有胚芽或者沒有的最大的半球形的坑。
乾磨
菩提子加工過程中完全用機器磨制，沒有用水 水磨:磨制過程機器上加過水。
漂白
水磨過程中，水裡加入了漂白劑。
元寶籽
紅藤子開出的星月菩提，多為白色，或者接近白色，星眼小。
金蟾籽
金蟾籽開出的星月菩提，密度認為低於元寶籽，一般為淡黃色，星眼較元寶籽大且密。
冰花籽
摩尼籽開，一般製作的佛珠體積很大，比元寶籽星要密集，呈冰花狀。
正月（比弦月貴）
月在珠子的正中，這是由於加工時候，費的心力遠多於弦月。
弦月
月與中軸成一定角度。
陰皮
陰皮包括三種，一個是表皮是大面積綠色，甚至全是淡綠色，一個是返青，小面積的星星周圍的淡青色，還有幹脆就是黃色。
陳籽老星月
籽製作成珠子長時間沒有人盤玩，被放置，表面氧化變黃，基本上一年以上就開始有變色了，越長越黃。
盤
經常性的搓捻把玩 神器：搓澡巾，一般是用搓澡巾粗糙面，再用柔軟面，起到拋光作用。
掛瓷
一般認為的摸索或者用布盤玩形成的類似於拋光的表面，只是更具靈性，不像機器拋光那麼生硬 高拋:一般是用400-2000目左右的砂紙及布片進行拋光，表面出現鏡面光。
包漿
由人體分泌的汗液、油脂與珠子分泌的物質以及氧氣作用在珠子表面形成的一層物質，最好看的包漿會讓珠子發出玻璃光。
上色
珠子經過人的長期盤玩會由原色逐漸變成棗紅色。
花皮
陰皮、色差形成的各種顏色都有的珠子，一般以綠、白、深黃為主 倒角：桶珠打磨成鼓珠那樣，邊角由直角變成弧形 開片:這個詞源自於瓷器，就是表面形成裂紋，類似於哥窯瓷的表面。
原籽
未經人工打磨雕琢過的籽 喇叭孔：打孔口做成喇叭狀，一般為減小線的磨損 做舊:指不法商販把菩提子經過一些特殊手段做出老籽樣子。
供如硃砂供等，是藏傳佛教的一種盤捻供奉方式後產生的與常態把玩佛珠形態不同的一些特殊類的把玩效果。
順白
整條佛珠一樣的白色，顏色非常的順。
瓷白
白瓷一樣的。
13星月菩提子的好壞編輯
1.手感-----這個要靠長期接觸星月菩提子，長期的去區別各種星月籽的重量，比如（同樣都是10mm的108顆珠子重的就要密度高），這樣判斷是比較準的辦法，【但是一定要注意配飾的重量哦】。
2.星的密度--------星就是那些小黑點，這些小黑點很像紫檀的棕眼，這樣說大部分朋友就會明白了，黑點越多里面空心的部分就越多，越少空心的就越少，但是並不是要黑點很少才好，要均勻，黑點分布要均勻有秩序，不能一片黑壓壓都是，一片白亮亮的什麼都沒有，那樣的不好，還有就是有的星是線狀的，那樣的也不好，這個看密度的方法不能夠完全保證，但是是在摸不到實物的前提下最好的辦法了。
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