【準提佛母，準提菩薩】
準提功德聚 寂靜心常誦 一切諸大難 無能侵是人
天上及人間 受福如佛等 遇此如意珠 定獲無等等
準提佛母形像的象徵意義
準提菩薩的形像有很多種，一般我們常見的形像通常是十八臂的準提菩薩，其實他還有其它的形像，如八臂的準提菩薩，四臂準提菩薩等，以下分別介紹。
一般常見的十八臂準提菩薩
準提菩薩的造像有很多種，菩薩因應眾生求法的不同緣起，而有不同形像的示現。一般常見的準提菩薩像為十八臂的準提菩薩。
準提佛母身黃白色。三目、十八臂。結跏跌坐蓮花上。花下有七寶蓮池。難陀跋難陀，二龍王共扶蓮花莖，頂上有三淨居天侍立。
《准提陀羅經》記載
在《准提陀羅經》中就記載著十八臂準提菩薩的造像。經上如此描述：準提佛母身呈黃白色，結跡跌坐於蓮花上。身佩圓光，穿著輕穀，上下皆為白色。
有天衣、角絡、櫻珞、頭冠。十八臂皆著螺釧，臉上有三個眼睛，
上二手作說法印，右第二手作施無畏印，第三手執劍，第四手持著寶鬘，第五手的掌上放置俱緣果，第六手持鉞斧，第七手執鉤，第八手執金剛杆，第九手持念珠;左第二手執如意寶幢，第三持開敷紅蓮花，第四手持軍持，第五手持絹索，第六手持法輪，第七手持商怯，第八手持賢瓶，第九手的掌上置般若梵筴。
十八臂準提菩薩
其十八臂執多樣法器，由右，順時間而下是「如意寶幢」、「蓮花」、「罐」、「索」、「輪」、「螺」、「寶瓶」、「般若篋」、「寶幔」、「根本印」、「金剛杵」、「鉤」、「鉞斧」、「天妙果」、「素珠」、「智慧劍」、「施無畏印」。根本印是雙手，共十八手。
十八臂準提菩薩持著各種法器。這樣的示現。是為了救度廣大眾生所展現的形像與方便，在其他經軌如《現圖曼荼羅》、《別尊雜記》、《尊容鈔》、《阿婆縛抄》等經中所刊載的圖像，一概為相同的造像。
準提佛母的十八隻手臂，是說準提佛母有十八般成佛的功德，這是十八不共法，這也是準提佛母的祕密表徵，具含了甚深微妙之理。
修持二臂準提菩薩
要求得不二法門則應觀修二臂準提菩薩。
修持四臂準提菩薩
想求取慈、悲、喜、捨四無量心，則修持四臂準提菩薩。
修持六臂準提菩薩
而想要求得天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通、漏盡通等六種神通成就，則修持六臂準提菩薩。
修持八臂準提菩薩
若要求得正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等八正道成就，則修持八臂準提菩薩。
修持十臂準提菩薩
想要求取十波羅蜜及十地圓滿者，則修持十臂準提菩薩。
修持十二臂準提菩薩
而若想要達到等覺如來地，則修持十二臂準提菩薩。
修持十八臂準提菩薩
若想求得十八不共法的，則應修持十八臂準提菩薩。
修持三十二臂準提菩薩
若想要具足圓滿的三十二相，則修持三十二臂準提菩薩。
要求得八萬四千法門
若要求得八萬四千法門，則修持八十四臂準提菩薩；而因為八萬四千法門需要觀修八萬四千臂，實在太多了，所以只以八十四臂為代表。
這是在《準提大明陀羅尼經》中有這樣的說法記載。觀修不同形像的準提菩薩。有不同的特別利益與果德。
在六字大明咒的因緣之下同時示現，共同宣說準提神咒。
因為此咒所現起的根源為此，所以準提菩薩也可說是七十七俱胝佛所共同加持的化身
讚偈語：「稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝，我今稱讚大準提，惟願慈悲垂加護」南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛姪他 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶....
準提咒的意義
整句咒意是:由覺動，大覺之動，而生起清淨的成就。依此咒意看來，「覺動」是屬於大悲心遍起的作用。所以他的體性是清淨的。而以清淨的體性生起大悲作用。這都是由於七十七俱胝佛所共同加持。
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