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獨修的因緣

佛陀開示說，當一個人解脫時機還不成熟的時候，提前需要做好五件事：

第一，親近善知識，在善知識的悉心指導和示範下，學會如何修習正法。

第二，要遵守律儀，也就是持戒，還要注重威儀，即便對於那些細微的小罪，也是常懷畏怖，不敢有絲毫違犯。

第三，需要擇法，也就是勤修法理，精擇法義，虛懷若谷，求知若渴。

第四，需要精進行持，斷惡增善；專一堅固，不捨方便。

第五，要修習智慧，分別曉了，觀萬物之無常，知興衰之因緣。

彌醯聽後，覺得很受用，繼續問佛：“世尊！當獨修的因緣具足時，在一個人獨修之時，修什麼樣的法門，才能快捷易行呢？”

佛陀回答說：“當獨修的因緣具足後，還要勤修四種法門：

一是要修習不淨觀，‘修惡露，令斷欲’。

二是要修習慈悲觀，‘修慈，令斷恚’。

三是要修習數息觀，‘修息出息入，令斷亂念’。

四是要修習無常觀，‘修無常想，令斷我慢’。 ”

佛陀最後對彌醯說：“彌醯！當你把上面幾條全都做到了，他無論到哪裡去獨修，都是無所障礙，天塹變坦途。彌醯！你在毫無準備的情形下，就執意跑去獨修，豈有不摔跟頭的道理呀！”