祕密主的部落格

初學密宗的人,應當先修那些密法？

(噶旺仁波切) / (杜千仁波切)

答1.我想金剛乘的初學者最重要的是修持四加行:

1.皈依大禮拜 2.金剛薩埵 3.獻曼達 4.上師相應法,然後再修觀音法,度母法,多多地修持,

而不是馬上修大手印這樣的法門,這是無用的,因為即使你修持,但是你不會暸解,也許因此你修錯了,

對你本身無所利益,而且也不能利益他人,故無用.

密宗初學者首先應修止(定)與觀(慧),然後長時間地修持此二法門,因為此二者非常地重要,

能使心非常地清明和穩定,然後修持四加行,實際上在四加行中亦含有禪修、止觀二者亦包含於四加行中,

所以它是相當地重要,然後再修持觀音法,度母法,一段時間或是永久,然後修持本尊法,

實際上你可以度母或觀音為你的本尊,那你也可以修持他尊,如金剛亥母或上樂金剛等等,

但我想金剛亥母或上樂金剛法,是非常深奧的,即使我們修持之,我們亦不知道我們真正在些什麼;

由於非常深奧,有些人修持後,因之產生錯誤的知見而且對其本身不好.

當然,依據法本儀軌修持,念咒的確能獲得利益,如念誦六字大明咒,即具五無間罪,

亦能令地獄之門封閉,並能消除所有的種種惡業;然而很多地方的金剛乘行者存有一個共同的誤認,

需知金剛乘並不是像一本英文書一般,你自己就可以讀懂它,金剛乘則不可以如此這樣子是對你不利的,

若想修持任何金剛乘的法本,首先必須接受灌頂、講解,然後口授,此三者必須始終兼備,

若無此三者,就來修持是不好的,你不可能獲得利益,因為我們講「勉(雅)」,意即以前成就者,

擁有他們自己的口訣教授,經由一對一所傳留下來的,為書本上所沒有記載,

且法本上亦無法顯現出完全的意義,故若無「勉(雅)」的話,即使你修持亦不能得到利益,

故具備灌頂、講解,口授三者是非常地重要.

(噶旺仁波切)

答2.修學密宗的人,除了要請精通顯教經論教理元之外,必須先學四皈依法.

修持四皈依咒滿十萬遍,乃至一百萬遍,然後最好能學大加行----十加行,或者四加行法.

加行法是以消業障、增福慧為主,因此凡是學密宗的人,一定要學.

大加行是以「上師供養法」或「上師法」,其中念上師咒十萬遍做根本,

再加上十加行法.

這十加行是:

一.大禮拜十萬拜.

二.金剛薩埵百字明咒十萬遍.

三.造佛像十萬尊.

四.供水十萬.

五.供油燈十萬.

六.布施餓鬼法十萬壇.

七.火供法十萬壇.

八.放生十萬.

九.供曼達啦十萬遍.

十供養法十萬壇.

四加行法也是先修「上師供養法」或「上師法」,念上師咒十萬遍,再加念四皈依咒滿十萬遍,

(四皈依修法可算在四加行內,與大禮拜同時修)

然後再修:

一.金剛薩埵百字明咒十萬遍.

二.布施法十萬遍.

三.大禮拜十萬遍.

四.造佛像十萬尊.

這四種中的第三和第四法,可以改在十加行法中選擇兩種.

譬方說:身體不好的人,可以把大禮拜改為供曼達啦十萬遍.

(杜千仁波切)