【轉貼】轉經輪方向傻傻分不清？看完這篇文章你就明白了！
曾有人問藏地轉經筒應該往哪個方向轉?
其實，佛教的轉經筒方向，俯瞰轉經筒的視角，是順時針轉。與繞佛的方向一致。苯教恰好與佛教相反關於藏地轉經筒的種種事宜。
一、關於轉經輪的相關文獻
轉經輪是右旋轉動，又稱吉祥轉，是與我們地球的轉動方向一致的。當年曾有人問釋迦牟尼佛：瞎子、聾子等不能讀誦佛經怎辦?佛說，將此經文捲成圈後，使之右旋轉動，功德與讀誦一樣。梁朝的善慧大士，就因為很多男女信眾不識字故，特設方便，製作大型轉輪藏，將大藏經放置其中，並設置機關使經輪右旋轉，讓那些信眾推之轉動，則與讀經一遍有同樣功德。
轉經輪的正確旋轉方向是：從上面看為順時針旋轉，或者說右轉.
很多佛經中，如善財童子五十三參的故事，每遇大德國，皆恭敬頂禮，右繞三匝等等，繞佛。繞佛塔等均為右繞，這其中又有深層意義。
我們的身體右旋時，宇宙間的能量會從頂門而入中脈聚於體內，如逆時針旋轉則引帶體內的能量向外釋放。
轉經輪以順時針方向右旋的時候，會非常微妙的帶動體內的能量右旋，吸收宇宙的能量。同時更重要的是：在菩薩無上心咒的加持下，把菩提道種以及修行解脫的訣竅植於行者的八識心田，不僅如此，還會加持到周圍無數的眾生皆趨於解脫之路。
逆時針轉經，對於佛家弟子來說有害無益，但一般而言，左繞有毀壞的過失，右繞有興建的功德。一般外道都是左繞，如藏地的本波教，印度的印度教。 大藏經中的《法苑珠林》中講：經律之中制令右繞。若左繞行為神所呵。乃至左繞麥為俗所責。 《四分戒本如釋》：旋乃分於左右。右旋名吉。左為凶。 還有一本《右繞佛塔功德經》，講了很多右繞的功德，遠離於八難，天龍八部親近供養，念慧常無，太多太多功德了。還是隨佛語比較好，畢竟我們凡夫無法了知細 微的因果，下了功夫，還損功德，很不划算。
二、如何辨別手搖轉經筒的好壞
1.轉動起來有聲響者不如法，經筒旋轉應達到順暢無聲，很多流通的轉經筒未設計適當的消音裝置，致使轉動時發出各種雜音是不太好的;
2.拆開經筒查看經文，經卷有破洞、污損，造成咒文不完整不如法， 如法的經文應連續印刷，不得有黏貼接合之情形 ，保持乾淨、整潔，且經咒外包裹黃布;
3.細看經卷的咒字印刷是否清晰可見，如法的轉經輪應該用肉眼能看到清晰的咒語(微縮膠片轉經筒裡面的咒語用24倍放大鏡後，肉眼可以清晰見到咒文，此原理跟印刷相同，但跟光碟不同)
4.電動轉經筒在電源開關切換時，有時經輪會出現逆轉現象的不如法，轉經筒一定要保持順時針轉動;
5.有的經銷商聲稱轉一圈XX萬遍，實際清點后里面的咒語數量卻僅約2萬遍左右，因此，要搞清楚經卷每厘米涵蓋多少遍咒語，然後整體經卷一共大概幾米，就可以準確估算了
6.經筒內 經文不飽滿，沒有完整填充經筒，如法的轉經筒應該是經咒飽滿;若能為經文纏繞黃布，則功德利益更大。
7.經文應字面朝外而非朝內，文字方向由左至右順時針地卷繞，且不可倒置。
8.帶有傳承的轉經筒還應該在在經筒內裝藏天輪、地輪。
三、手搖轉經筒的正確姿勢
1.方向：從經輪的正上方看為順時針方向向右旋轉，注意不能反轉。
2.握法：左、右手都可以轉(必須要順時針轉動!);不可以用大拇指抵住經輪的底盤。
3.速度：避免刻意快速而過猛地轉動，轉動經輪時的速度，應該以使人靜心為標準(大致是一秒鐘2-3圈)
4.轉動：轉動第一圈時，這時用的腕力相對大一些。可以將持經輪的手腕轉一個圈，以使經輪產生離心力將經輪轉動起來，經輪轉動起來後，就不用這麼大的腕力了，這時只需要輕輕地、如流水般持續不斷(均勻)地順時針轉動經輪，同時儘量保證轉經輪的木柄保持豎直狀態。
5.姿勢：久蓋美多傑堪布講授《入菩薩行》時說道，轉動經輪時，端身正坐，來世可得諸根無缺，相貌端正;若於經輪不生恭敬，舉止狂魯而轉者，來 世感招神志狂亂之果報;又於經輪斜側而轉者，來世感招身體蜷曲之果報;又於經輪顛倒而轉者，來世感招諸根不全。總之不應該跨越及隨意扔置等，此不恭敬皆應 舍離，心存恭敬凈信常搖轉之。不論何人，均須多轉經輪，才更有利於解脫。
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