魂魄
說到魂魄，一般人總會想到投胎轉世、歷代祖先、遊魂野鬼等耳熟能詳，而又像互相矛盾的概念。祖先都投胎轉世了，拜祭祖先意義何在呢？！既要投胎轉世，何解又有遊魂野鬼的出現呢？！
說穿了，其實很簡單。以上提到的概念都正確，因為人是有三魂七魄的。
三魂
自卵子受精一刻，三魂其中的一魂即生，此魂在身死後寄於屍身，名曰胎光。到墳前或祠堂拜祭的就是這個魂。
嬰孩在母體成形後，在第一下心跳發動時，第二個魂頭即告生成，此魂在身死後到諸靈府，回到自家祖先靈羣中，此魂名叫爽靈。家中安奉的歷代祖先神位就是為禮供諸靈府的祖先們的。
最後一魂則在生產前胎動時附上或生成，此魂在身死後到地府計算功過，投胎轉世，此魂名叫幽精。
鬼神一般出自爽靈。死於非命的人，其祖先不能及時把爽靈帶走到諸靈府，在死者家人沒有進行適當的召魂儀式下，這個爽靈便會滯留於人間，成為孤魂，一定時間後，便會聚形成為野鬼。修法修道的人，若修到一定程度，死後的七魄會附於其爽靈上，成為有性情的靈。按其福德果報，這個有性情的靈便有可能被已得道的陰師們引領到道山中繼續修練，並授陰職，或許有機會為其所屬宗派的法壇中行法做事。
七魄
七魄則是在嬰兒出生後，七七四十九日漸漸生成，一般在死後七七四十九天逐一離開屍身，化為烏有。七魄是人的基本感性，配合肉身的發展，生成日後的情與慾。
容我說一點題外話，看倌只要細看性、情、慾三字便可略知人的心性發展。人心之初生（“忄”+ “生”）為本性，那是對自身及身外事的基本感知，餓時哭、飽時睡，無過無不及，樸實自然。人心漸漸成長，漸漸有主觀的喜惡，心思就像青色的草芽般破土而出，（“忄”+ “青”）生出了情。最後當人心發展到一定的程度，與別人比較下知所缺欠，心情都被這缺欠所籠罩著，忐忑不安，那便是慾（“心” 被“欠” 所壓著。“谷” 為聲，在“慾”字中並無意思）
總結來說，魂是有形無性，如無意外，是可永久存在。魄則是有情無慾，隨生身而聚、隨身死而散。
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