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人死後投胎,不一定在地球

~喇嘛的心~.PNG

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淨空法師法語:人死後投胎,不一定在地球

1 現在西方這半個世紀裡頭,有不少人在研究前世今生,他們用最多、最普遍的方法是催眠。催眠也是一種定功,但是那是用外力加持的。

2 在深度催眠之下,空間、時間突破了,能夠說出前生的事情。現在西方人很喜歡搞這個,例子非常之多,我在美國的時候,聽說就有幾萬個這種例子。所以他們承認,人真的有輪迴,真的有過去世。

3 他們根據催眠說出來之後去調查——他的前世是什麼人,叫什麼名字,住在什麼地方,做哪個行業,發現很正確。

4 這個地方他從來沒去過,甚至於語言他根本就不懂,被催眠時他說出那個地方的話。找老檔案去調查,確有其事,有這個記載。所以現在佛家講的因果輪迴,西方人逐漸接受並證明了。

5 我們在美國這個報導裡面看到,一個人他能夠說出好像八十幾世以前的事情,推算年代是四千多年。八十多世之前的事情,這生生世世他都說出來了,就證明人確確實實有前生。既然有前生,當然就有來世。

6 來世,這個科學還沒有辦法測驗。催眠能夠測驗你過去世,一世一世地能讓你自己說出來。說實在話,修行證果的人都有這個能力。

7 現在外國人他們用催眠的方法,調查不少的個案,發現裡面有很多人前生是古人來的,找到他前生居住的地方,甚至於在歷史裡面有記載。

8 此外,有一部分人,前一世他是畜生,不是人;另外還有一部分人是從外太空來的,根本就不是這個地球上的。他們所說的話、寫的文字,我們根本都不懂。可見得人死了以後再投胎,不一定在這個地球,有的到別的星球去了。

(轉自學佛網)

淨空法師法語:投胎

1 佛經裡面常講“生死疲勞”,沒休息的,非常苦。

2 《地藏經》說,人死了不到四十九天又投胎,投胎之後又是生老病死,死了再生老病死,永遠在那兒輪迴,沒休息。

3 只要不出輪迴,諸位總要記住,生死輪迴是每況愈下,一世不如一世,一世比一世苦。怎麼曉得?我們也不要想過去世,也不必考慮未來世,就想想這一生,你就會明白這個事實真相。

4 我們這一生當中起心動念待人接物是善多還是惡多?如果一生當中起的惡念多,看人不順眼的多,順眼的少,善念少,來生的果報當然是惡多於善、苦多於樂,一定的!

5 現在造什麼樣的因,來生得什麼樣的果報。我們從無量劫以來一直到今天,一世不如一世,它累積!

6 我們覺得這一生苦,要是不出輪迴,來生比這一生還苦,只有一直苦下去,絕對不會苦到最後得樂,沒這個事情,樂極會生悲,悲極不會生樂,要曉得這個道理。所以不出輪迴,真正不得了!

7 曉得這個世界的恐怖,這個世界恐怖不是現前這個環境恐怖,是生死的恐怖,是在這個世間輪迴一世比一世恐怖。

8 佛經上說得好,“愛不重不生娑婆”,你怎麼會到這個世間來投胎?你有愛慾。六道輪迴是什麼力量在那裡推動它?就是愛慾在推動。

9 念佛的人多,往生的人少,就是愛慾不斷的緣故。只要有愛慾就有六道生死輪迴。人要是將“愛慾”斷了,他就不會到六道裡面來投胎了,所以諸位要記住,愛慾是六道生死輪迴的第一個因素。

10 我們在念佛當中一再告訴諸位,我們今天是以往生西方淨土為第一樁大事情,這個世界太苦了,這個世界不值得留戀!

11 或者你說:我家裡還有父母,還有兒女,不能不牽掛。你真能牽掛得了?你真能照顧得了?照顧不了!這是要覺悟的。

12 自己都不能超越輪迴,怎麼能照顧別人,有什麼能力去照顧別人?真是迷惑顛倒!這不是叫你父母眷屬都不要了,也不是。

13 淨土法門第一個條件就是“孝養父母,奉事師長”,可見得它是建立在倫理的基礎上。現在聚會在一起盡心盡力地照顧,可是我們自己的心一定要安住在西方。

14 怎樣才能照顧到你家親眷屬?跟諸位說,最究竟最圓滿的照顧,就是勸他念佛,他這一句佛號念成功了,也能往生西方極樂世界,那才得到究竟,才得到圓滿。

15 我們世間人最重的是親恩,親恩難報!念念想報恩,把念佛給耽誤了,結果自己還要輪轉六道,怎能報答你父母?你要暫時把感情放在一邊,曉得唯有求生淨土才能報親恩。

16 你果然往生西方世界,不但這一生的父母,生生世世的父母、家親眷屬,他在哪一道什麼樣子,你看得清清楚楚,你有辦法去度他。為什麼?佛門常說“佛度有緣人”,那些人與你有緣!

17 有緣,他就肯聽你的話;沒有緣,你講話他不肯聽,他不相信,這就是沒有緣。你說話,他就相信,他就喜歡聽,他就依教奉行,這就緣深,緣深就好度。

18 佛度有緣人就是這麼一回事情。他過去生中跟你做眷屬,跟你做父母,跟你做兒女,有這樣一種親密的關係,這一碰到就很容易接引他。所以為了度家親眷屬,也得要往生西方世界。

19 你成了佛,家親眷屬才真正能愛護得到。你要不成佛,沒有用處!成了佛之後,你的家親眷屬不管在哪一道,你都認識,你都能把他找到,你都能幫得上忙。

20 你要不成佛,你自己是一塌糊塗,家親眷屬投胎到你家裡來了,你也不認得,這是真的。

21 有的自己最親愛的父母、兒女死了之後,到自己家裡投胎,投胎做只狗、做只雞,你也不知道,照樣把它殺了吃了,這個我們在佛經上都看到!

22 不出輪迴就是大麻煩,不出輪迴必墮惡道,你來生不墮惡道,後生會墮惡道,你不能保證你生生世世覺而不迷。

23 一投胎有隔陰之迷,前一生所覺悟的統統都忘掉,菩薩還有退轉,所以不出三界不是真正覺悟。真正覺悟,一定要在這一生當中超越生死輪迴,這才是真正覺悟。

24 你在六道輪迴,你這一轉世,你的功夫沒有不退轉的,菩薩都有隔陰之迷,何況你才有那麼一點點雞毛蒜皮的功夫,算什麼!一投胎,前生的事統統忘得乾乾淨淨,能不能繼續再努力?那要看你的緣分,不一定能。

25 要曉得,娑婆世界是一個險道,在這裡面你真正遇到善友、善知識,你自己能覺悟,這個地方用功修行速度很快,成就也高。你要是遇不到,不能依教奉行,還是成天打妄想,愈迷愈深,愈墮愈苦!這是一定要覺悟。

26 我們同修當中,念佛人常常還念鈔票、念股票,念這個東西怎麼能往生?你念佛念得再好,這個東西沒有放下,不能往生,要徹底放下。

27 你說放下,放下我這個日子怎麼過法?你要求生西方極樂世界,還要問日子怎麼過?想到我這個日子還要過下去,換句話說,你根本沒有意思求往生!

28 真有意思求往生,明天不要管它,明天往生!這樣功夫才能成片,你念佛才能真正得受用,你心地才會清淨、才會消業障,增長智慧、開智慧,這是很要緊很要緊。

29 我們今天煩惱不斷,依舊增長是非人我、貢高我慢、貪瞋痴,還搞這一套,這就沒法子,這樣念佛只能種個善根而已,這一生不能成就。

30 西方世界最殊勝的地方就是,凡是生到西方極樂世界的人,壽命跟佛都相等、齊等;諸位想想看,哪一個不成佛呢?

31 成佛要三大阿僧祇劫,對於西方極樂世界的人的壽命而言,三大阿僧祇劫實在太短。所以只要生到西方極樂世界,決定一生成佛,不要等來世。成佛之後,那個壽命就是真正的無量。這是他不退的一個因素。

32 我們也是無量劫以前就發心修行,修無量劫,在這當中曾經供養無量無邊諸佛如來,現在還是這個樣子,原因在哪裡?就是因為壽命短。

33 我們死了之後,隔陰之迷,再投胎就退轉了,又要從頭學起,學沒多少又要死,生生死死,使我們這個修行永遠不能成就,這是退轉的因素。

34 西方極樂世界壽命長,他不退轉,他可以一直修行到成佛,他壽命不僅三大阿僧祇劫,所以他決定成佛。

35 我們真正要想得到佛法真實的功德利益,真實功德利益就是當生成就,諸位一定要曉得這個道理。如果這一生不成就,無論得到什麼樣的利益統統是枉然。

36 你得禪定也好,你得開悟也好,都沒有用處,一投胎又有隔陰之迷。所以真正的功德利益就是在西方淨土,真正能往生西方淨土才算是得到真實的功德利益,除此之外都不能稱之為真實的功德利益,這是我們特別要記住。

37 這個世間人有很多人感覺得人生太痛苦,活不下去就自殺了,自殺是我不要這個身了,以為這一死,什麼都了了!

38 自殺過了幾天又去投胎去了,不是解決問題。你再痛苦都不能自殺,自殺解決不了問題,不但解決不了問題,反而把問題搞複雜了,將來果報更苦!

39 自殺,比你活著還要苦,還要可怕!為什麼?你壽命沒有到,你自己把它斷掉,凡是自殺的都要找替死鬼,不找替身,他沒有辦法去輪迴,沒有辦法去投胎,才知道那真正是苦。

40 自殺是沒完沒了,不能解決問題。不但不能解決問題,只有把問題愈搞愈糟,來生比這一生不曉得要苦多少倍,你要是明白這個事理真相,決定死不得,死了就不得了,麻煩就大了。

41 我們今天遇到這個法門,說真話就是要不死,你就成功了,一死就輪迴。怎樣叫不死?你往生西方極樂世界是活著去的,不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的狀態之下見到阿彌陀佛來接引你,你跟他去了,這不是死,活著去的!

42 諸位要曉得,往生西方極樂世界是活著去的,不是死了去的。我們講臨命終,其實他並沒有命終,他看到佛來接引,跟著佛走了。

43 我們這個地方凡夫肉眼看到他死了,其實他並沒有死,而是跟佛到西方極樂世界去了。所以,凡是往生決定是活著往生,不是死了往生的。

44 死了,他要投胎,他要輪迴,那個事情就麻煩大了。所以我們看到很多往生的,預知時至,見到佛來迎接,有種種瑞相,這些瑞相都在他沒有斷氣之前所顯現的。

45 這是講“垂終”,垂終是還沒有終。還沒有終,自己清清楚楚、明明白白,見佛來接引,見到自己蓮花化生,這個時候就已經到極樂世界,到了西方淨土。

46 到這個世界投胎,母親懷孕十個月,在胎胞裡面有如地獄,苦不堪言!西方極樂世界這個生處是蓮花、是七寶池,怎麼能比得上?

47 西方極樂世界是純菩薩法,你除非是不生到那個地方,那個地方下下品去生的也是菩薩,一到那裡去做菩薩,一生決定成佛。

48 西方極樂世界不可思議,我們有幸遇到這個法門,空過了,那實在是太可惜了!

(轉自學佛網)

淨空法師法語:畜生知道它的前世

1 有個同學從網路上下載一個報導送給我看,我看過了,我也給大家看。印度有個十六歲的小孩,車禍死了,他在死之前告訴他的家人,他在同一個家庭曾經來了五次。(參見《主流媒體廣泛報道“印度少年五次在同一家庭投胎”》——看雪客注)

2 第一次投胎在這個家庭,小孩,六歲死了。第二次,死了之後沒離開這個家庭,投什麼胎?投蜜蜂。第三次是蒼蠅,第四次是一條蛇,被他們家人打死了。這是第五次,人身,十六歲車禍死了。

3 這是講六道輪迴,你看,人、畜生。那個家人不知道蛇是他家的小孩又來了,如果要是知道的話,他怎麼會忍心把它打死?你看換個身體就不認識了,那個蒼蠅,人也不認識,也會把它打死。

4 這個小孩受這些身,壽命都不長,你看蒼蠅、蜜蜂壽命都不長,所以他清清楚楚、明明白白。前世是個人,這一世變成蒼蠅,別人不知道,他清楚。所以,我們不能瞧不起這些小動物——它知道它前世,我們不知道。

(轉自學佛網)

淨空法師法語:兒子投胎去做狗

1 八年前,我在新加坡,到新加坡來參學的中國同修,他告訴我,天津有一個老太太,她的兒子死了兩年,老太太很想她的兒子,有一天她做夢,夢到她兒子。

2 她問她兒子:“你現在在哪裡?”兒子說:“我現在在一個廟裡面,那個廟的名字你還記得嗎?”她說:“你在廟裡做什麼?”他說:“我在廟裡看門。”老太太醒了,感覺到非常詫異,兒子怎麼會在寺廟裡頭?

3 過了不多久,有一些佛門同修結伴去朝山,就說到這個廟。這個老太太一聽,那一天她夢見兒子說的好像就是這個廟,於是她就問可不可以帶她去,這一批佛門弟子說:“行!我們一同去。”

4 到達那個地方之後,她就向寺廟的老和尚打聽。她說:“你們這個廟有沒有門房?”這老和尚說:“我們沒有門房。”她說:“看門的,誰在看門?”他說:“看門,有個小虎。”她聽到“小虎”的時候寒毛直豎!小虎就是她兒子的小名。

5 她說:“在哪裡?”老和尚說:“它是一條狗!”她的兒子投胎去做狗了!大概這隻狗長得很肥很壯,像小老虎一樣,所以人家給它起個名字叫小虎。她就跑到門口去找這條狗,這條狗一看到它母親來就流眼淚,人跟狗抱在一起!

6 以後這個事情,天津都傳遍了。天津人到這個廟來看它的時候,它就躲藏起來,不好意思見人;外面的人來,它就走出來,可見它有靈性!

7 有些懂得佛法的人,就勸老太太,不要為兒子投胎做狗的事感到難為情,而應當把這個事情多多地宣揚,因為這樁事情能度很多眾生。

8 失了人身,投胎做狗,墮在畜生道,這還是造業比較輕的;如果造的業重,決定是墮餓鬼道、墮地獄道!六道輪迴是真的,一點都不假,六道輪迴什麼人在那裡掌管?給諸位說,不是上帝,也不是閻羅王,也不是佛菩薩,什麼人來掌管?自己的業力。這個要知道!

(轉自學佛網)

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