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佛菩薩持物

佛菩薩持物表現出諸尊的本誓與特德, 是一種表情與標幟. 透過持物我們不只體解諸尊救渡眾生的根本誓願﹑悲心﹑智慧與特具威德, 更能依此因緣來祈請﹑修持, 使加速成就各種願望及各類修證境界。

【金剛杵】

[意涵]:梵語:Vajra, 質地堅硬, 象徵佛智堅固﹑摧破眾生煩惱.

[種類]:獨股﹑三股﹑五股﹑寶杵﹑塔杵, 及九股﹑人形﹑羯磨金剛杵.

【單股杵】

[意涵]: 於三界表自在義, 象徵須彌山, 持須彌山是依正一體

[持用佛]: 帝釋天(護法神東方). 千手觀音40手. 金剛藏王菩薩108臂.

【三股杵】

[意涵]:Trisankuh(三鈷杵), 表三身佛體滅三毒煩惱, 左手持唸成就諸事.

Vajra一般係指三股杵, 置大壇北方.

[持用佛]:普賢菩薩(Samantabhadra). 忿怒持金剛菩薩. 勝三世明王.

【五股杵】

[意涵]: 顯五佛五智, 其中一鋒表佛之實智, 四鋒標幟四佛權宜方便智慧

上下合十股表十波羅蜜可摧10種煩惱, 成證10種真如.

[持用佛]:金剛薩唾(金剛界16菩薩之一). 七俱胝佛母. 大隨求菩薩.

【羯磨杵】

[意涵]: 由三股杵交叉成十字形, 又稱羯磨金剛﹑十字羯磨, 十字金剛﹑輪羯磨.

三股表身口意三業成辦, 交叉表眾生與諸佛平等.

[持用佛]: 堅固深心菩薩.羯磨波羅蜜菩薩(金剛界四波羅蜜菩薩之一). 金剛拳菩薩.

【金剛鈴】

[種類]: 獨股鈴﹑三股鈴﹑五股鈴﹑實鈴﹑塔鈴等五種鈴.

[意涵]: 五佛五智說法之器, 可警眾生精進與勸請歡喜佛﹑菩薩.

[持用佛]: 金剛鈴菩薩﹑俱摩羅天(護世20天之一)﹑降三世明王﹑穢積金剛.

【唸珠】

[名稱]: 數珠﹑咒珠﹑誦珠. 以線貫定數的珠子, 用以計算稱名持咒數目的法具.

[功用]: 幫助行者憶念佛法僧, 攝心使不散亂, 斷除一切煩, 趣向涅槃.

[材料]: 佛部用菩提子, 關音部用蓮花子, 金剛部用櫓納羅叉子﹑寶部用金.

[珠數]: 108→斷百八煩惱, 54→十信+十住+十行+十迴向+十地+四善根.

42→十住+十行+十迴向+十地+等覺+妙覺. 21→十地+十波羅蜜+佛果.

[持用佛]: 毗俱胝菩薩﹑火天的眷屬婆藪大仙﹑四臂觀音.

【如意】

[梵語]: 阿那律. 是說法﹑講贊﹑法會時, 講師手持以示威儀的用具.

[用途]: À隨心如意搔癢 Á山部如篆心字,菩薩執之制心Â寫備忘如意使用.

[持物佛]: 普賢菩薩.

【缽】

[原意]: 比丘乞食具. 有鐵缽﹑瓦缽. 是比丘隨身六物(三衣+缽+坐具+漉水囊)

[意涵]: 能療一切眾生饑苦之病, 受無上法味.

[持物佛]: 釋迦牟尼佛﹑堅牢地神(色界12天之一)﹑藥師佛﹑無垢光菩薩.

【錫杖】

[原意]: 比丘行路用來驅蛇虫, 亦使遠人知來乞.

[別名]: Khakkara, 有聲杖﹑聲杖﹑禪杖﹑鳴杖﹑智杖﹑德杖﹑金錫’杖.

[意涵]: 錫者明也得智明除煩惱出三界.

杖有三錞修戒定慧除貪瞋癡. 四股是斷苦集滅道四諦,12環→12因緣.

[持物佛]: 地藏菩薩﹑如來錫杖菩薩﹑千手觀音1手/40. 八臂不空絹索菩薩.

【拂子】

[意涵]: 拂去煩惱﹑除去惡障, 密教灌頂時輕拂受灌者之身.

[持物佛]: 虛空藏菩薩(釋迦右拹侍)﹑觀自在菩薩﹑梵天.

【寶幢】

[意涵]: 用以莊嚴佛道場, 且淨菩提心體, 萬行依之成就.

[持物佛]: 大隨求菩薩﹑地慧童子﹑地藏菩薩﹑金剛幢菩薩﹑毗沙門天王.

【傘蓋】

[原意]: 印度王常坐樹陰下開會, 傘蓋變成王﹑法王象徵.

[意涵]: 覆蓋保護一切有情之意.

[持物佛]: 白傘蓋佛頂(五佛頂之一)﹑金剛摧天(金剛界外金剛部20天之一).

【寶瓶】

[種類]: 寶瓶(賢﹑德﹑如意﹑吉祥瓶)與淨瓶(生活中飲水﹑洗浴用水瓶).

[意涵]: 置五寶﹑五穀﹑五藥﹑五香等20種物→開顯菩提心之德.

寶瓶顯地大之形, 瓶口插寶華表理智冥合時之相. 甘露平煩消障.

[持物佛]:千手觀音1/40﹑彌勒菩薩﹑不空絹索菩薩﹑賢護菩薩﹑大梵天.

【輪寶】

[意涵]: À摧破眾生之罪惡 Á佛法遍轉眾生 Â佛法圓滿無缺.

[輻數]: 4→4諦, 5→5道, 6→6道, 8→正道, 12→12因緣, 100﹑1000→萬法俱足.

[持物佛]: 七俱胝佛母﹑大隨求菩薩﹑如意輪觀音﹑熾盛光佛頂﹑大威德明王.

【法螺】

[意涵]: 白螺表白淨, 螺出聲是說法也, 眾生聞之能滅重罪﹑往生西方極樂國.

[持物佛]: 無量音聲佛頂(三佛頂之一)﹑七俱胝佛母﹑生念處菩薩﹑迦樓羅.

【塔】

[原意]: 安置佛舍利,指佛生處﹑成道處﹑轉法輪處﹑涅槃處.

[持物佛]: 毗沙門天王(多聞天,四天王之一守北方),可賜福亦稱七福神之一.

【寶珠】

[原意]: mani, 摩尼. 流露清淨光明普照四方, 滿足一切願. 稱如意寶珠

[意涵]: 眾生本具之淨菩提心如意寶, 滿世出世勝希願

[持物佛]: 虛空藏菩薩(福智二藏無量無盡等如虛空)﹑大勇猛菩薩﹑如意輪觀音﹑

一切如來寶﹑如來毫相菩薩﹑金剛寶菩薩﹑寶手菩薩﹑不思議慧菩薩.

【蓮花】

[意涵]: À離諸污染Á不與惡俱Â戒香充滿Ã本體清靜 Ä見者皆吉 Å修行功成.

[持物佛]: 觀音﹑如意輪觀音﹑大吉祥大明菩薩﹑多羅菩薩﹑大勢至(含苞)…

【石榴】

[原意]: 此果可破除魔障,故稱吉祥果,歐又名子滿果, 頗羅果.

[意涵]: 花少果多是因行少而得大果之意, 其形似寶珠表財福圓滿.

[持物佛]: 葉衣觀音,孔雀明王﹑訶利帝母(鬼子母,左報愛子右持吉祥果)

【孔雀尾】

[原意]: 孔雀能食一切毒蟲, 象徵噉盡眾生無量災禍,

[意涵]: 三莖孔雀尾表拂三毒,證三部如來, 五莖表除五識煩惱. 招致諸吉祥.

[持物佛]: 孔雀明王(斷盡一切煩惱惡毒)

【嘎巴拉】

人頭顱, 藏語稱骷髏為嘎巴拉, 是一切福德﹑智慧的資糧. 也是修法常見法器.

[持物佛]: 大威德金剛(文殊的忿怒相, 降閻魔)﹑大黑天﹑金剛亥母﹑喜金剛.

【天杖】

下五色帶→五部空行.上有骷髏-乾人頭-鮮人頭→法報化.上十字磨羯杵→事業成就.

[持物佛]: 卡雀佛母(身紅示大貪愛眾生入佛智)﹑金剛亥母﹑蓮花生大士.

【普巴杵】

金剛降魔杵, 下端金剛杵, 上端三錂杵(鐵製), 中段三佛像(笑﹑怒﹑罵).

因藏密寧瑪派(紅教)的普巴金剛法用此杵, 故稱普巴杵.

[持物佛]: 普巴金剛(身藍黑,三頭六臂忿怒相,可斷除所有鬼神)

【鉞刀】

似斧, 上緣是金剛杵形, 下緣是斧身. 修法用法器. 除貪,嗔,癡,慢,疑,我見智慧刀.

[持物佛]: 金剛亥母(豬頭人身, 豬頭表大癡的法界體性智,獠牙表辯才無礙)

【手鼓】

天蓋鼓相對, 鼓面以人皮製程稱嘎巴拉鼓.腰窄, 外繫彩帶, 鼓腰兩面各繫一小球錘, 可擊鼓面出聲, 是藏密的打擊樂器之一. 表讚頌佛菩薩功德.

[持物佛]:白瑪哈嘎拉(護法主尊)

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西方三聖: 阿彌陀佛 , 觀世音菩薩(兩手持蓮台), 大勢至菩薩(合掌)

藥師三尊: 藥師佛 , 日光菩薩(蔓朱赤花) , 月光菩薩(月輪)

五佛頂: 白傘蓋(白傘蓮花), 勝(左右蓮), 最勝, 光聚, 摧碎佛頂(345左蓮)

六地藏:

天道: 大 堅 固地藏: 左手持寶珠, 右手持經.

人道: 大 清 淨地藏: 左手持寶珠, 右手結施無畏印.

修羅道: 清淨無垢地藏: 左手持寶珠, 右手持梵篋.

畜生道: 大 光 明地藏: 左手持寶珠, 右手持如意.

餓鬼道: 大德清淨地藏: 左手持寶珠, 右手結與願印.

地獄道: 大定智悲地藏: 左手持錫杖, 右手持寶珠.

六觀音:

聖觀音: Avalokitesvara=觀世音菩薩

千 手 觀音: 千手,掌各一眼=千眼, 千手表廣大利他, 千眼=觀察機根無礙.

馬 頭 觀音: 馬頭示大忿怒, 是度化畜生的救護主.

十一面 觀音: 寂靜面成就純善者, 忿怒面成就純惡者, 笑怒面成就善惡交雜者

準 提 觀音: Cundi=七俱胝佛母,十八臂三目, 以救渡人間眾生為主.

如意輪觀音: 六臂, 可如意出生無數珍寶,常轉法輪如願授與富貴智慧勢力

五大明王: 中央--不動, 東--降三世, 南--軍荼利, 西—大威德 北—金剛夜叉明王

四大天王: 南—增長(風), 東—持國(調), 北—多聞(雨), 西—廣目(順)