死後的世界
也許，我們死後的世界，就是這樣……
有一個畫家，在一次事故中昏迷了十幾天，在生與死的迷離之際看到了以下如許的景象，醒來後憑記憶畫了出來。 也許，我們死後的世界，就是這樣……
波蘭著名畫家、攝影師貝克辛斯基（Zdzislaw Beksinski）於2月22日在華沙寓所遭槍殺遇害，享年76歲。貝克辛斯基於1926年2月24日生於波蘭，他的繪畫描述了一種末世的恐懼與黑暗，地獄描繪幾乎是他油畫的全部主題，這位經歷過第二次世界大戰的藝術家，把他個人的心靈經驗用恐怖的形式呈現給世界，畫風融合了漫畫風格，有極強的造型感和隱喻力量。歐洲媒體對他的死報道非常低調，地方警察局只說是他殺，而且家裡的物品沒有丟失，不是搶劫，其他都一帶而過，導致我們在他死後一個月才知道消息。
有人說Zdzislaw Beksinski是因為車禍後腦部受到了創傷深度昏迷了幾個月，醒來後就開始創作這些稀奇古怪的畫作，他自己稱這是他被囿於生死之間時看到的情景，他的作品褒貶不一，有人認為是醜陋的發泄，有人認為是靈魂的接觸，網上也有他的作品集出售，總之這位波蘭藝術家是位充滿爭議的人物，也許冥王是派他回來，借他之筆昭示生後的荒涼和寂寥吧(魔鬼代言人？)，反正我看了他的畫很慶幸自己還活著！ 波蘭超現實畫家.1929年出生在波蘭小鎮SANOK.他的童年時期處於第二次世界大戰.童年記憶的陰影深刻影響著他的藝術創作.他在大學裡主修建築.隨後從事的工作,因壓力和無盡乏味的工作細節,促使他轉向藝術領域.1958年起,他開始在攝影方面獲得藝術界的讚賞,不久後,ZB開始他的繪畫生涯.
他對繪畫的熱情和不懈創作使他很快成為同時代波蘭藝術的領導人物.
1977年,ZB舉家移居華沙.他的畫展在祖國波蘭及歐洲其他地區相繼開辦.但他極少參加此類活動.
ZB的畫作開始在波蘭乃至歐洲獲得認同和欣賞.它的畫作以其獨特的幻覺創作方式向人們展現了一個真實與虛幻的荒涼世界.
ZB的作品並未直接取材自神怪傳說、奇幻文學作品，也不是單單沿襲人們無數個世紀對神秘地獄的暇想，我們在畫作中也並不能體會到未來或遠古的時間概念，這只是幻想，對陰暗情緒在畫布上通過筆墨而非語言的伸展。當冥思時感知到未知世界的精神信號，用幻覺觸碰陰暗世界的絲絲感動，以延續我們作為“人”這個層面卻又無法擺脫的生活。在一張張畫作中，處處都雕琢著“凝固的悲哀”，藉著情緒龜縮至床底發愣，一張臉一個靈魂面對腐敗的木屑味作出各式誰都不懂的表情，這就是在陰暗中存在的快樂，沒有真實的空間讓人能挺起腰，貓著的脖子與被壓抑的軀幹組成了完美的弧形，酸楚與厄運並存。 撇開微觀細節，我們展望到廣袤的凄涼大地，散髮著腐屍刺鼻的氣味。如果屍體成遍地出現在崎嶇的地貌上，我們僅僅會體味到血惺，然而ZB的畫作卻象土壤只是表面的裝飾物（也可理解為對世俗母性的反駁），下面真正的根基是屍體，如此肥沃才滋養出貪婪的人性，他們互相爭搶，並用鋼筋混凝土鞏固地盤，既然你自信如此堅實，看客也就沒必要去砸碎了，你存在著，按你的方式；隨著時間，蜘蛛網和著千瘡百孔的你一齊化作雕塑，供世人唾棄！ ZB是二戰時期的一個波蘭繪畫大師，擅長運用獨特的幻覺創作鬼怪離奇的畫作，以探索黑暗世界與在別處的陰暗情緒。上帝的選民成了撒旦的祭品，我想猶太人的苦難以非政治色彩的藝術作品來表現，並構築在超越一切常理的幻想世界，相對於所有的所有難逃人文關懷的世俗藝術作品是非常可貴的。他人即地獄！
通過ZB的平民化生活歷程和超體驗經歷或許能更容易理解他的畫作，但另一方面這也是理解任何一個藝術家的歧途，理解當即產生謬誤，而對此根本無法調和（關於這一點有很多值得探討的既成事實）。ZB只是一個普通的數學教師，沒有任何家族藝術傳統，在經歷過一次車禍後暈迷了六周，在醒來之前他一直陷入到了經驗之外的灰暗世界幻覺（注：在這裡說明，大多藝術家深信的“經驗主義”是否有些淺顯，超過你理解的社會生活就一定歸為“不可信的超體驗”妄言？不要這樣）。這之後不懂繪畫的ZB開始了立足幻想的繪畫創作，逾三十年！
深夜Sosilent設想出了一個新穎的主義--“殘破主義”，就象印象派繪畫最終大都歸於古典，與之相對的表現主義對人物思想細徵的刻畫又被立體主義作為塊狀陳列，併發展為裝置與行為，那為什麼沒有一個殘破主義？
比如殘破的繪畫，對事物殘缺與空洞內涵的表現，例如一個形體上半身與下半身用殘腸來銜接，當然這樣說比較血腥，所以說真正面對殘破，超現實主義還是在保守地撿拾古典的遺穗，吸引人之處就是能將遺穗想像為米飯。比如殘破的考古，歷史留下的殘破無以修補，修補之後只能算作裝飾，那麼將殘跡肢離地陳現（當然現在也有），只是基於此的創新作品似乎沒有被看到。比如延伸的殘破，將概念泛於其它文藝類型，還可以用意象拼湊出極度缺乏可讀性的文本。
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