法王如意寶阿彌陀佛灌頂，凡結緣者皆生極樂剎

索達吉堪布開示：
這次我們做了一些光盤，主要是法王如意寶1999年在居士林開“極樂法會”時灌頂的整個過程。這個光盤有非常殊勝的加持和利益，所以學習《阿彌陀佛修法》之前，大家應當好好聆聽法王的灌頂，接受這個灌頂。

有些人可能想：“從光盤中能不能獲得真正的灌

頂加持呢？”關於這個問題，我今年講《入行論》傳授菩薩戒時也說過，上師如意寶1993年去美國時，在一個寺院裡，通過電視接受了第二世敦珠法王“觀世音菩薩”的灌頂。當時上師說：“我雖然無緣得見第二世敦珠法王的尊顏，但有了這樣的光盤，福報還是很大的，我們應該一起接受他的灌頂。”於是當場所有的人，以真實灌頂的態度恭敬合掌，跟著電視裡的上師一起念誦。灌頂圓滿結束之後，上師說：“大家應該觀想自己獲得了真實的灌頂。”

上師一生中對傳法灌頂的要求非常嚴格，假如電視屏幕沒有真實的利益，他老人家根本不會這樣做。這一點，有些老道友也非常清楚。所以說，通過光盤應該可以得到灌頂，希望有緣的佛友接受這個灌頂。

個別道友以前沒有因緣親見上師如意寶的尊顏，也沒有因緣親聞他老人家的教誨，現在有這樣一個殊勝的因緣，通過光碟得受灌頂，這個機會非常難得。這次我們也想盡辦法依靠方便來讓大家得受阿彌陀佛的灌頂，對想往生極樂世界、有殊勝意樂和信心的人來講，這是非常重要的。

許多授記裡面都說，凡是與法王結緣者，均能往生極樂世界。我在南方和東北時，很多佛友經常問：“沒有見過法王如意寶的話，怎樣才算是與法王結緣？”當時我也作過一些回答。其實在上師面前親自得受灌頂、發願往生極樂世界的人，肯定是有緣者，這個沒有任何懷疑。即便沒有這種因緣，通過這次的灌頂結上法緣，也算是與上師結緣。

與上師結緣而往生極樂世界的授記非常清楚。曾在

兩百多年前，藏地著名的大成就者菩提金剛，在一個未來授記中這樣說道：“單堅阿拉木天喇榮溝，鄔金蓮師化身名晉美，於彼菩薩四眾眷屬中，廣弘顯密教法如明日。”這裡宣講了五種圓滿：一、環境圓滿：右邊有單堅神山、左邊有阿拉神山、中間具有木天女神山的喇榮山溝，這是法王未來傳法的地方。二、主尊圓滿：蓮花生大士語化身的法王晉美彭措，“晉美”兩個字在授記中講得很清楚。三、眷屬圓滿：藏傳佛教中本來沒有比丘尼的傳承，但法王如意寶1987年去漢地後，攝受了漢族的四眾弟子，因此在喇榮山溝中，比丘、比丘尼等四眾眷屬全部具足。四、法圓滿：我們藏地有個別道場對大圓滿等無上密法很重視，但對顯宗的五部大論及其他法要沒有廣弘，而在漢地的個別地方對顯宗很重視，密宗的教言幾乎沒有，可我們學院不是這樣，顯密雙修的教法猶如陽光普照大地，讓大家共同獲得法利。

偈頌後面還說：“利生事業頂天立地也，清淨所化眷屬遍十方，凡結緣者皆生極樂剎。”這一句講了五、時間圓滿：藏地出現毀壞佛法的時代之後，法王如意寶出來弘揚佛法，創造一個再弘時期。然後法王的四大眷屬，不管是漢族、藏族，遍於十方，這一點並不是自贊毀他，大家應

該比較清楚。最後一句非常重要——凡結緣者都能往生極樂世界。“結緣”指的是什麼呢？就是這次通過灌頂，遵照法王的要求，一心一意念誦阿彌陀佛心咒三十萬遍，或者像上師如意寶曾給大家所講的，念誦六字聖號“南無阿彌陀佛”六百萬遍，如此一定會往生極樂世界，這是上師如意寶多次擔保過的。所以非常希望大家按照光盤中的儀軌接受灌頂，灌頂時應觀想真正在上師面前接受。得到灌頂之後，要如理如是地修淨土法門，若能如此，對大家利益是很大的。
 
同時，你們有些親朋好友，或認識一些有緣佛弟子的話，也應該讓他們結上法緣。上師一輩子的弘法利生事業，再加上最後回向的情況，以各方面來印證，上師一定會往生極樂世界。因此上師的宏願有不可思議的緣起，不管是佛學院的常住道友，還是外來以菩提學會為主的四眾道友，希望大家一定要修這個淨土法門。
 
尤其在光碟面前得受灌頂時，當以恭敬

心觀想真正在上師面前接受，我覺得這沒有任何差別。昨前天我在整理上面的文字時，這種感覺尤為強烈。自己以前在上師身邊時，沒有覺得因緣那麼好，現在重新受這個灌頂，不同的信心越來越增上。上師也說過：“我在世時很多弟子的信心不一定很大，但我圓寂之後，你們的信心會更增上的。”
 
我見過國內外許許多多的大德，也許是不同的因緣吧，像上師如意寶這樣具有近傳加持的人，我自己感覺很難得。上師的這種金剛語任何一個人聽到的話，相信都有不可思議的加持力，希望大家恭敬諦聽、領受灌頂！

法王如意寶阿彌陀佛灌頂，凡結緣者皆生極樂剎

法王如意寶 阿彌陀佛修法極樂捷徑灌頂

【法王如意寶阿彌陀佛修法極樂捷徑灌頂】
法王授記，只要看過《上師阿彌陀佛極樂捷徑》
法會灌頂的錄影光碟,就等於得到了這個法的灌頂。
得過灌頂，念滿三十萬
"嗡阿彌德瓦阿伊斯德吽啥"的信眾一定能往生西方極樂世界.

【阿彌陀佛修法極樂捷徑儀軌】
蓮花生大士 造頌伏藏、列繞朗巴大師 取藏
《加倍咒》（變億咒，三遍）
唵 三拔惹 三拔惹 波瑪納薩惹 嘛哈藏巴巴吽 帕得 莎哈
頂禮阿彌陀佛
（此阿彌陀佛之修法，首先皈依及發心，復次進入此修法。）
《皈依》（三遍）
諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提我皈依
我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成
《發心》
願諸有情具樂及樂因 願諸有情離苦及苦因
願有情不離無苦之樂 願有情離親疏悉平等
《正行》
一切法皆空性中 當修周遍慈悲心
如是空性悲心中 萬物皆成極樂剎
蓮月墊上自心舍 由彼發光作二利
其變自成出有壞 阿彌陀佛身紅色
一面二臂定印上 持著充滿甘露
兩足不變跏趺坐 三種法衣美妙身
圓滿一切相隨好 圓覺五身勝本性
現而無有自性者 心間月上紅舍字
根本咒文右圍繞 由其發光諸善逝
如同所修迎請入 乍、吽、瓦m、火
咒文發光作二利 色現清淨無量光
聲響清淨心咒音 意聚清淨五智慧
《大樂之中念心咒》
唵 阿彌得瓦 阿依斯德 吽舍
《回向》
願我迅速以此善 成就無量壽佛尊
一切眾生盡無餘 悉臻彼等之勝位