我無來去惟信我者，我即現其前而為說法每月初十日，我自來視我弟子！
蓮花生大師並沒有如釋迦牟尼佛等化身一樣趨入涅槃，利益藏土眾生後，前往西南妙拂洲調伏羅剎國成淨土，現今仍安住於彼銅色吉祥山淨土。蓮師恆常觀照南瞻部洲眾生，時有顯聖。諸多寧瑪大德有者是蓮師的化身，有者是由蓮師派遣而來。
我無來去，惟信我者，我即現其前而為說法，每月初十日，我自來視我弟子！
——蓮花生大士
蓮師金剛七句祈請文
吽 吽
歐堅耶傑呢向燦 鄔金剎土西北隅
巴瑪給薩東波拉 蓮莖花胚之座上
雅燦巧格歐哲尼 稀有殊勝成就者
巴瑪炯內義色札 世稱名號蓮花生
括德喀卓芒布果 空行眷屬眾圍繞
且傑吉色達哲傑 我隨汝尊而修持
辛吉洛協夏色所 為賜加持祈降臨
格熱巴瑪色德吽 格熱巴瑪色德吽（七遍）
持誦蓮師心咒 嗡啊吽班匝格熱巴瑪色德吽
往昔在印度那爛陀學院，佛教學者和外道論師辯論不能贏，多人同時夢到空行母喜哇秋出現說：「你們辯不過外道論師，如果不請我兄長金剛顱縵力（即蓮華生大 士）出馬，辯論將輸，佛法將會式微」。論師問：「辯論在即，而蓮師住處距離甚遠，如何邀請？」空行母答：「在你們寺院屋頂陳設供養，焚香奏樂，齊聲念此祈 請文」，然後傳出這「蓮師七金剛句祈請文」。
次日學者們討論夢境，雖不很相信，但這時辯論在即，別無選擇，遂設供做此祈請，蓮華生大士瞬間由空中如奇跡般 出現，代表佛教和外道辯論，獲得勝利。外道以法力威脅，蓮師取出獅面空行母所給寶匣，出十四字猛咒，降伏外道，這是「蓮師七金剛句祈請文」出世的因緣。
後來在第九世紀蓮師入西藏弘揚建立佛法後，教此祈請文給赤松德真王及其他弟子，並且為了傳給後世行者，藏在許多庫藏中。後世取出的庫藏法中，都有這「七金剛句祈請文」。
西藏金剛乘寧瑪派（紅教）的任何祈禱、修法、儀軌前，都先念此「七金剛句祈請文」三遍，祈求蓮華生祖師加持。許多行者都念過這祈請文十萬遍以上。
簡單來說，「七金剛句祈請文」是蓮華生大士自己咐囑當時及後世弟子用來和其相應並得其加持的方法。祈請文好像電話號碼，佛光遍滿虛空，就像無線電波， 如你有接收器就能接通，這「七金剛句祈請文」，蓮師咒，及一些其他修持法，就像這接收器，用來和蓮華生大士及諸佛菩薩虛空中的智慧大能接通，與其相應，得 其加持。
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