雷公.電母.風伯.雨師 .的 由 來 ：
雷 公 是 司 雷 之 神 ， 屬 陽 ， 故 稱 公 ， 又 稱 雷 師 、 雷 神 。 電 母 是 司 掌 閃 電 之 神 ， 屬 陰 ， 故 稱 母 ， 又 稱 金 光 聖 母 、 閃 電 娘 娘 。 雷 電 崇 拜 ， 起 自 上 古 。 戰 國 屈 原 《 遠 游 》 篇 有 句 稱 「 左 雨 師 使 經 待 兮 ， 右 雷 公 而 為 衛 」 ； 《 離 騷 》 中 亦 云 ： 「 鸞 皇 為 余 先 戒 兮 ， 雷 師 告 余 以 未 具 。 吾 令 豐 隆 乘 雲 兮 ， 求 宓 妃 之 所 在 」 。 豐 隆 ， 據 漢 王 逸 注 ， 「 一 曰 雷 師 」 。 《 山 海 經 》 中 有 多 處 關 於 雷 神 的 記 載 ， 稱 雷 神 是 「 龍 身 而 人 頭 ， 鼓 其 腹 」 ， 當 是 獸 形 。 但 漢 代 王 充 《 論 衡 》 中 所 述 漢 代 的 雷 神 ， 「 若 力 士 之 容 ， 謂 之 雷 公 。 使 之 左 手 引 連 鼓 ， 右 手 推 椎 ， 若 擊 之 狀 。 其 意 以 為 雷 聲 隆 隆 者 ， 連 鼓 相 扣 擊 之 音 也 」 。 雷 公 當 是 人 形 。 魏 晉 南 北 朝 時 期 ， 雷 公 又 變 為 獸 形 。 《 搜 神 記 》 稱 雷 神 「 色 如 丹 ， 目 如 鏡 ， 毛 角 長 三 尺 ， 狀 如 六 畜 ， 似 彌 猴 」 。 閃 電 之 職 ， 古 代 亦 由 雷 公 兼 司 。 直 至 漢 代 才 有 電 父 之 說 。 大 約 在 唐 宋 時 期 ， 閃 電 之 神 變 成 電 母 。 唐 崔 致 遠 有 句 稱 「 使 電 母 雷 公 ， 鑿 外 域 朝 天 之 路 」 。 宋 蘇 軾 亦 有 詩 稱 「 麾 駕 雷 公 訶 電 母 」 。 宋 元 以 後 ， 電 母 更 有 名 姓 ， 《 鑄 鼎 餘 聞 》 稱 「 電 母 秀 使 者 ， 名 文 英 」 。 《 元 史 》 的 《 輿 服 志 》 說 到 軍 中 有 「 電 母 旗 」 ， 旗 上 畫 神 人 為 女 人 形 ， 「 纁 衣 朱 裳 白 褲 ， 兩 手 運 光 」 。 明 代 小 說 《 西 遊 記 》 和 《 北 遊 記 》 都 寫 到 電 母 ， 稱 " 金 光 聖 母 " 或 " 朱 佩 娘 " 。
職 能 ：
雷 公 電 母 之 職 ， 原 來 是 管 理 雷 電 。 但 是 自 先 秦 兩 漢 起 ， 民 眾 就 賦 予 雷 電 以 懲 惡 揚 善 的 意 義 。 《 史 記 》 的 《 殷 本 紀 》 稱 「 武 乙 無 道 ， 暴 雷 震 死 」 。 王 充 《 論 衡 》 的 《 雷 虛 》 篇 稱 「 盛 夏 之 時 ， 雷 電 迅 疾 ， 擊 折 樹 木 ， 壞 敗 室 屋 ， 時 犯 殺 人 」 ， 「 其 犯 殺 人 也 ， 謂 之 陰 過 ， 飲 食 人 以 不 潔 凈 ， 天 怒 擊 而 殺 之 。 隆 隆 之 聲 ， 天 怒 之 音 ， 若 人 之 響 噓 矣 」 。 其 雷 電 都 具 有 代 天 行 道 、 懲 罰 陰 過 、 震 死 暴 雷 的 意 思 。 道 教 繼 承 中 國 古 代 對 雷 公 電 母 的 信 仰 。 唐 五 代 高 道 杜 光 庭 在 其 編 定 的 《 道 門 科 範 大 全 集 》 的 多 種 祈 求 雨 雪 的 科 儀 中 ， 都 以 雷 公 電 母 作 為 主 要 啟 請 的 神 靈 。 北 宋 以 後 的 神 霄 派 、 清 微 派 道 士 施 行 雷 法 ， 《 道 法 會 元 》 稱 雷 法 之 基 礎 是 「 氣 」 ， 「 道 中 之 法 者 ， 靜 則 交 媾 龍 虎 ， 動 則 叱 吒 雷 霆 」 ， 而 雷 公 作 為 主 管 雷 霆 的 九 天 應 元 雷 聲 普 化 天 尊 ( 即 雷 祖 ) 的 下 屬 神 靈 ， 在 施 法 中 予 以 迎 送 、 召 喚 、 調 遣 和 施 雷 等 事 。
奉 祀 ：
在 一 些 規 模 較 大 的 道 觀 和 廟 宇 中 ， 常 有 雷 公 電 母 的 供 奉 。 雷 公 神 像 作 力 士 狀 ， 裸 胸 袒 腹 ， 背 插 雙 翅 ， 額 具 三 目 ， 臉 赤 如 猴 ， 下 巴 長 而 銳 ， 足 如 鷹 爪 。 左 手 執 鍥 ， 右 手 執 鎚 ， 作 欲 擊 狀 。 自 頂 至 旁 ， 環 懸 連 鼓 五 個 ， 左 足 盤 躡 一 鼓 ， 世 稱 雷 公 江 天 君 。 電 母 之 像 則 容 如 女 ， 貌 端 雅 ， 兩 手 執 鏡 ， 號 曰 電 母 秀 天 君 。 雷 公 神 誕 之 日 為 六 月 二 十 四 日 。 道 教 信 徒 一 般 只 是 在 祈 求 雨 雪 時 才 奉 祀 雷 公 電 母 ， 專 門 奉 祀 的 已 不 多 見 。 但 在 道 教 大 型 齋 醮 儀 禮 中 仍 列 有 雷 公 電 母 之 神 位 。
風 伯 的 由 來 ： 風 伯 ， 就 是 風 神 ， 亦 稱 風 師 、 飛 廉 、 箕 伯 等 等 。 中 國 古 代 的 風 神 崇 拜 起 源 較 早 。 《 周 禮 》 的 《 大 宗 伯 》 篇 稱 ， 「 以 燎 祀 司 中 、 司 命 、 風 師 、 雨 師 」 。 鄭 玄 注 ： 「 風 師 ， 箕 也 」 ， 意 思 是 「 月 離 於 箕 ， 風 揚 沙 ， 故 知 風 師 其 也 」 。 東 漢 蔡 邕 《 獨 斷 》 則 稱 ， 「 風 伯 神 ， 箕 星 也 。 其 象 在 天 ， 能 興 風 」 。 箕 星 是 二 十 八 宿 中 東 方 七 宿 之 一 ， 此 當 以 星 宿 為 風 神 。 另 外 ， 楚 地 亦 有 稱 風 伯 為 飛 廉 的 。 屈 原 《 離 騷 》 有 句 稱 「 前 望 舒 使 先 驅 兮 ， 後 飛 廉 使 奔 屬 」 。 晉 灼 注 飛 廉 曰 「 鹿 身 ， 頭 如 雀 ， 有 角 而 蛇 尾 豹 文 」 。 高 誘 注 蜚 廉 曰 「 獸 名 ， 長 毛 有 翼 」 。 此 當 以 動 物 為 風 神 。 唐 宋 以 後 ， 風 伯 曾 作 「 風 姨 」 、 「 封 姨 」 和 「 風 后 」 ， 即 曾 作 女 神 。 但 以 箕 星 作 風 伯 之 說 ， 一 直 佔 據 主 導 地 位 。
職 能 ：
風 伯 之 職 ， 就 是 「 掌 八 風 消 息 ， 通 五 運 之 氣 候 」 。 風 是 氣 候 的 主 要 因 素 ， 事 關 濟 時 育 物 。 《 風 俗 通 義 》 的 《 祀 典 》 稱 ， 風 伯 「 鼓 之 以 雷 霆 ， 潤 之 以 風 雨 ， 養 成 萬 物 ， 有 功 於 人 。 王 者 祀 以 報 功 也 」 。
奉 祀 ：
對 風 伯 的 奉 祀 ， 秦 漢 時 就 已 經 列 入 國 家 祀 典 。 《 唐 會 要 》 稱 ， 奉 祀 風 伯 ， 升 入 中 祀 ， 並 且 要 「 諸 郡 各 置 一 壇 」 ， 與 王 同 祀 。 道 教 宮 觀 中 也 有 設 殿 供 奉 風 伯 雨 師 、 雷 公 電 母 的 ， 其 風 伯 塑 像 常 作 一 白 髮 老 人 ， 左 手 持 輪 ， 右 手 執 扇 ， 作 扇 輪 子 狀 ， 稱 風 伯 方 天 君 。 風 伯 神 誕 之 日 為 十 月 初 五 日 。 普 通 道 教 徒 在 其 生 存 和 職 業 同 「 風 」 有 密 切 關 係 者 才 單 獨 奉 祀 風 伯 ， 一 般 道 教 徒 只 是 在 大 型 齋 醮 法 會 時 才 供 奉 風 伯 。
雨 師 的 由 來 ：
雨 師 就 是 雨 神 ， 亦 稱 萍 翳 、 玄 冥 等 。 中 國 古 代 的 雨 神 起 源 甚 早 。 《 周 禮 》 的 《 大 宗 伯 》 篇 稱 ， 「 以 燎 祀 司 中 、 司 命 、 風 師 、 雨 師 」 。 鄭 玄 注 ： 「 雨 師 ， 畢 也 」 ， 意 思 是 「 月 離 於 畢 ， 俾 滂 沱 矣 。 是 雨 師 畢 也 」 。 東 漢 蔡 邕 《 獨 斷 》 則 稱 ， 「 雨 師 神 ， 畢 星 也 。 其 象 在 天 ， 能 興 雨 」 。 畢 星 是 二 十 八 宿 中 西 方 七 宿 之 一 。 此 當 是 以 星 宿 為 雨 神 也 。 另 外 ， 亦 有 以 人 物 為 雨 神 者 。 屈 原 《 天 問 》 云 「 蓱 號 起 雨 」 。 漢 代 王 逸 注 稱 ： 「 蓱 ， 萍 翳 ， 雨 師 名 也 」 。 《 風 俗 通 義 》 稱 「 春 秋 左 氏 傳 說 ， 共 工 之 子 ， 為 玄 冥 師 」 ， 「 鄭 大 夫 子 產 禳 於 玄 冥 」 。 玄 冥 ， 雨 師 也 。 晉 《 搜 神 記 》 稱 ， 「 赤 松 子 者 ， 神 農 時 雨 師 也 」 。 《 三 教 源 流 搜 神 大 全 》 更 以 神 鳥 為 雨 師 ， 稱 「 雨 師 者 ， 商 羊 是 也 。 商 羊 ， 神 鳥 ， 一 足 ， 能 大 能 小 ， 吸 則 溟 渤 可 枯 ， 雨 師 之 神 也 」 。 唐 宋 以 後 ， 從 佛 教 中 脫 胎 出 來 的 龍 王 崇 拜 逐 漸 取 代 了 雨 師 的 位 置 。
職 能 ：
雨 師 之 名 ， 以 「 師 」 名 神 。 據 《 風 俗 通 義 》 的 《 祀 典 》 稱 ， 「 師 者 ， 眾 也 。 土 中 之 眾 者 莫 若 水 。 雷 震 萬 里 ， 風 亦 如 之 。 至 於 太 山 ， 不 崇 朝 而 遍 雨 天 下 ， 異 於 雷 風 ， 其 德 散 大 ， 故 雨 獨 稱 師 也 」 。 正 是 由 於 風 雨 滋 潤 ， 「 養 成 萬 物 ， 有 功 於 人 ， 王 者 祀 以 報 功 也 」 。
奉 祀 ：
雨 師 的 奉 祀 ， 秦 漢 時 已 列 入 國 家 的 祀 典 。 《 唐 會 要 》 稱 ， 奉 祀 雨 師 ， 升 入 中 祀 ， 並 且 要 「 諸 郡 各 置 一 壇 」 ， 與 王 同 祀 。 道 教 宮 觀 也 有 設 殿 供 奉 風 伯 雨 師 、 雷 公 電 母 者 。 其 雨 師 之 塑 像 常 作 一 烏 髯 壯 漢 ， 左 手 執 盂 ， 內 盛 一 龍 ， 右 手 若 灑 水 狀 ， 稱 雨 師 陳 天 君 。 雨 師 之 神 誕 日 為 十 一 月 二 十 日 。 由 于 近 代 雨 師 的 崇 拜 逐 漸 為 龍 王 崇 拜 所 取 代 ， 因 此 現 在 專 門 奉 祀 雨 師 的 祭 典 已 不 多 見 。 只 是 在 道 教 大 型 齋 醮 儀 禮 上 ， 設 置 雨 師 的 神 位 ， 隨 眾 神 受 拜 。
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