你怎能不知合掌一次能消除多少業障呢?

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你怎能不知合掌一次能消除多少業障呢?

“合掌”有幾重含義:

一個是表示福慧兩足

十個手指豎起來

表示十度:

施、戒、忍、進、禪、慧、方、願、力、智,十度

前五度屬於修福德

後五度屬於修智慧

合起來的時候就是福慧雙修、福慧兩足

合掌當胸

也是表示向於中道

合掌

也是表示一心不亂

合掌的式樣有很多種

一般都是以兩手的掌指伸直

掌背微躬

掌心略彎

舉至心口處輕合

不可過緊

宜如塔形

空心掌似含苞待放的蓮花

恭敬合掌就表示以蓮花供養三寶

凡夫不遇佛法

被假象所惑

心時時向外攀緣

不能反歸自性

手有向外抓握器物的功用

代表“攀緣”

殺、盜、淫、酒

皆賴於手

凡夫什麼都想抓

抓名、抓利、抓權

越多越好

是“貪”

手要傷人壞物

這是“嗔”

還有

手會胡亂地傷人壞物

這是“癡”

現在雙手相合

而且是掌心相合

非掌背相合(抓東西用掌心)

代表止住雙手的妄動

收斂放逸的身心

就是息滅“貪、嗔、癡”也

掌背為外代表外境六塵

掌心為內代表覺心菩提

合掌則代表背塵合覺

為修行解脫之路

而成就佛果

則改合為開

所以佛像掌心向前時

表示放光接引、普渡眾生

唸佛的時候

還要合掌

為什麼要合掌呢?

合掌是為了向佛陀表示恭敬

為了祈禱佛菩薩

合掌一次

也可以遣除很多大劫業障

所以要合掌

「 要一心一意觀想

我們替一切眾生合掌

替這些父母眾生唸咒、唸佛的聖號

這樣它們就能夠得到這些功德

能夠清淨很大的業障

很快就能成就

這個非常重要 」

對一切三寶的恭敬行為

都有極大功德

很多世間人不理解佛教徒的行為

他們認為:

這些佛教徒彎腰合掌幹什麼?

搞這些形式有什麼用啊?

其實

這些行為並不是沒用的形式

軍人見到長官會行禮

服務員見到顧客也會鞠躬

這些世間的行為都有一定的作用

對三寶表示恭敬的行為

當然更有無可否認的作用

許多佛經都宣說了恭敬三寶的功德

如《法華經》雲:

或復但合掌

乃至舉一手

或復小低頭

以此供養像

漸見無量佛

因此

今後大家在遇到三寶時

最好雙手合十

如果雙手合十不方便

可以單手作禮

如果兩隻手都騰不出來

可以低頭敬禮

恭敬三寶

是對自己的最大救護

你怎能不知合掌一次能消除多少業障呢?

民國時期

曾發生過一件奇事:

江蘇泰興縣有一個性情凶厲的人

民國十三年他得了一場重病

臨死前

他遇到一位雲水僧

僧人對他說:

你平日作惡多端

死後會墮為豬身

要趕緊懺悔

這個人非常害怕

就以左手向僧人作禮

僧人說:

「 只此一手誠心禮佛

這隻手便可免豬形

也可因此而免除一刀之苦了 」

不久這個人就死了

正巧鄰家的母豬生了一隻小豬

這隻小豬的前左腳是人手形

走路時這隻腳不著地

並時時對人如作禮狀

他的家人花錢將小豬買回來

後來送到上海寶華寺的放生園

當時上海各大報館都刊登過這則訊息

有些照相館也拍了這隻小豬的照片

在這則公案中

此人死後雖然墮為豬

但因生前對出家人單手作禮

所以生有人手

由此避免了被屠宰的命運

當然大家別誤會我講這個公案的目的

如果能用雙手合掌

就不要偏偏以單手作禮

外在的行為能反映內在的恭敬心和信心

佛教徒不能離開對三寶的恭敬心和信心

聽了恭敬三寶的功德後

道友們應當經常做恭敬三寶的行為

最好將這樣的行為融入每天的生活

你怎能不知合掌一次能消除多少業障呢?

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