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諾那華藏精舍當末班助念完離開前會唸  華藏祖師翻譯的心要經

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諾那華藏精舍當末班助念完離開前會唸 華藏祖師翻譯的心要經

某靈媒師姐她的母親往生時請本門 諾那華藏精舍助念團助念,當末班助念完離開前會唸 華藏祖師翻譯的心要經,( 華藏祖師精通梵文.藏文.英文.並依據梵文的心經翻譯成中文的~心要經).這位靈媒師姐生平都專門持誦心經.於是便跟著師兄一起唸心要經.她發覺其中有一些字翻譯的不同,她便用她的神通虔誠專心的跟師兄一起唸並感應其境界。

唸完後她說..我唸了一輩子的心經,總覺得好像少了什麼似的不是很圓滿,可是今天唸了華藏祖師譯的心要經後真的令我身心豁然開朗.貫通明白.覺得這是佛的境界的心經,非常圓滿,從此她改專唸華藏祖師譯的心要經。

當年祖師寫信請兩位上師某日某時在家中入定,而祖師亦在香港同時入定,三人入定打破時空在法界中見面,祖師將心印傳承傳與兩位上師,並要求早晚先唸心要經七遍後繼念最高心印傳承的大法口訣。熟讀後則歸併在蓮師心要或度母心要合修即可。

我是專一型的人,當兵第一年專攻金剛經第二年專攻六祖壇經,出家一年專攻地藏經,看了祖師傳心印的信件內容時被震撼到了,原來心要經是最頂級心印大法的必讀經典法本從此…也就是這輩子我想就專攻心要經就足夠成佛了,翻譯者修行境界的高或低直接影響所譯經典的境界究竟圓滿與否。

古時日本某位天皇請全國高僧判定何宗派最高.結果是選密宗為國教並且討論選用中國何人譯的心經最圓滿,結果一致認定鳩摩羅什譯的心經最高及圓滿.所以日本一直流通沿用至今.而鳩摩羅什是密宗的大祖師他以密宗大圓滿的境地來翻譯心經.他雖然示現有妻子、兒女,但圓寂火化時以舌頭燒不壞來證明其所譯的經正確無誤。

而華藏祖師是十地菩薩來投胎,即生修成證到十二地妙覺佛果也是示現有妻子.兒女,早年慧華師父曾問華藏祖師說:上師您說您已經修成佛了,那您有沒有您的佛世界呢?華藏祖師說:有啊 !阿彌陀佛在極樂世界分一塊佛土讓我在那示現成佛度與我有緣的眾生.顯教要修三大阿僧祇劫才能成佛但我修無上密密法今生即可超越彌勒菩薩而先成佛~~~末學覺得密法實在太殊勝了大家此生可要好好把握修學密法啊!

下為 華藏金剛上師譯的心要經

般若波羅密多心要經~~~~華藏金剛上師譯

聖觀世音自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊自性歸空,度一切苦厄,舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是,舍利子,是一切法真空性,無相無不相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空性中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死亦無老死盡,無苦集滅道,無智無得亦無失,以無所得失故,菩提薩埵,依止甚深般若波羅密多而住故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,超越顛倒,究竟涅槃,三世一切佛,亦依止此甚深般若波羅密多而安住明空三摩地,顯得阿耨多羅三藐三菩提,親證大圓滿覺,是故住持般若波羅密多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅密多咒即說咒曰:

爹雅他 嗡 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提野 梭哈

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