護法神斯巴嘉母（世間聖姆）的來源：
很久很久以前普賢佛王辛拉俄噶（普賢白光佛）居住色界密嚴剎土（色界最高天界），為了根基很高的眾生，傳播大圓滿法，然後把大圓滿法傳給採梅奧登（無量光佛），這樣大圓滿佛法一代又一代傳下來，傳到化身佛祈麥祖普（無量長壽佛）時，世界上出現滅佛法的妖魔，為了拯救佛法，普賢佛母轉化成益西旺母（原始智慧神母），來到世間保護佛法、修行人等與佛法有關的事業，益西旺母是大圓滿和密宗佛法的護法神，也是本尊神，又是空行母。
斯巴傑姆是在雍中本教裡所有母系護法類的首領。她憤怒的形象可以攝受邪魔。她的工作是保護所有的有情眾生免受傷害。斯巴傑姆是所有雍中本教裡的不共護法，她是一位遣除障礙的護法神，以其忿怒的方式來轉化負面能量，從而利益一切有情眾生。斯巴傑姆為深湛藍色並且有著三面：又臉為白色代表父系，左臉為紅色代表母系，中間的臉為湛藍色代表了遍布法界。
她騎著騾子並且有著六隻手臂各持法器；
尊勝幢代表了她降服了煩惱
一把霹靂之劍，象徵她消滅敵對力量和控制生死的能力
普巴（榮耀的匕首），象徵著從假像中救度教化所有的有情眾生
鏡子代表著在她智慧的意識裡能很清楚的反射出一切宇宙的真相
鉤代表了解脫所有眾生
· 充滿了血的顱器代表了她將吞食那些破壞誓言的惡靈
他的身體由顱器和新鮮的人皮代表了她統領所有的邪惡和死亡。他身體為湛藍色表現了她掌控著無央之界；周圍的火焰代表了她最終的能量將燒盡無明和所有的邪惡。在所有雍仲本教的寺廟裡面都有斯巴傑姆的壇城（聖殿），一位斯巴傑姆護法祈禱師每日早晚、常年不斷地念誦祈請文。這些祈禱師們感恩她那殊勝的慈愛和對於雍中本教和所有眾生的庇護。他們祈求她將世界從邪惡中解放出來，帶來永久的和平。
益西旺母為了保護佛法又變化成六種斯巴嘉母（顏色不同的世界聖母），斯巴嘉母又變化成吉祥天母等許多種護法神。斯巴嘉母是大慈大悲普賢佛母的化身，也是救苦救難慈母佛和觀世音菩薩的化身降臨人間度化眾生，她是一位善良多情、助人為樂的菩薩，接受人們的求助，滿足眾人的心願。
心咒：
嗦瑪瑪匝涅洛越（讓姆）騰（覺兒）
So Ma Ma Za Nye Lo Yo Ram Thun Jo
斯巴傑姆修供法
（注：在上師開許後方可修習）
世間聖母（斯巴嘉姆）的種類：
騎黑紅騾的世間聖母（སྲིད་རྒྱལ་དྲེའུ་དམར་ནག ）
《長壽蕃地世間聖母修煉論》中載：獨一母世間聖母即瑪吉斯巴嘉姆。身色紅黑，威光閃爍，面容右白、左紅、中為藍。右白象徵無愚昧污垢所雜染；左紅像徵聚三界長壽之光；中藍象徵法身不變。髮辮棕黑飄逸、耳飾滴血人頭、雙目似日月光亮。身穿濕像皮、著虎皮圍裙，紋飾斑點清晰。八種裝束具足，騾皮墊裝飾有蛇形圖案，配帶的骷髏頭顱的珠串噴發著火花，每根寒毛都閃爍著數十萬世間幻化之光，右側首臂即最上臂持棍，象徵斷渝盟者性命；右第二臂即中間這臂持利劍，象徵斬斷渝盟者之身之相；右第三臂即下方之臂作擲金剛橛之勢，象徵取渝盟者首級之相。左側首臂即最上方之臂持雍仲標幟，象徵掌管三界之相；左第二臂即中間之臂持法鼓背靠背所造禪杖，象徵統治業之天母相；左第三臂即最下方臂持盛血之託巴，象徵飲盡三界渝盟者之血。她是誅滅食肉者之母，是三界飲血之母和發出憤怒之聲之母。她兩足伸縮，騎紅騾，是顯示神通使奸詐者畏懼之母，能剎那間遊遍三千世界。
在此應如是念咒：“ 嗦瑪瑪札牟益熱莫惹勒扎瑪亞，薩瑪亞札尚札。” 該教法之傳承，與長壽蕃地聖母相同。此法的觀修和功德請詳見相關理論。
騎紅騾世間聖母（སྲིད་རྒྱལ་དྲེའུ་དམར ）
《占卜師之獨一灌頂天母供養》一書中載：獨一世間聖母，身色深藍，非常可怖，棕黑色髮辮上豎盤繞，主勝夫婦居其頭頂，面部分為紅白藍三面，九目注視萬物，長著一對獠牙，伸著紅紅的長舌，眉宇間炳發著閃電，六臂中的左右首臂分別持木棍和黃色雍仲標幟，中間的二臂分別持寶劍和盛血之託巴，最後二臂分別持金剛橛和腦蓋。上身披人皮，下身著虎皮圍裙，裝飾著乾濕頭顱骨串成的珠鍊和蟒蛇，四足坐於紅騾背上，顯得十分莊嚴。此法的傳承，與長壽占卜法相似。
持單鈸之白色世間聖母（སྲིད་རྒྱལ་དཀར་པོ་གཤང་ཐོགས་ཅན ）
《白色世間聖母供養》中載：啊！三身會集天眾聽令母，靜息天母白色間之聖母，身白穿戴空行之裝束，手持單鈸甘露腦蓋碗。對其應作如是念誦：“ 嗦阿瑪阿嘎薩勒真，瑪瑪牟益司德哄！” 此法傳承，出自虹欽卓德林巴大師（ཧཱུྃ་ཆེན་འགྲོ་འདུལ་གླིང་ པ ）所掘伏藏傳承而來。
持鏡白世間聖母（སྲིད་རྒྱལ་དཀར་མོ་མེ་ལོང་ཅ
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