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諾那祖師另一支傳承法脈 I -------- 王家齊上師

據《海南省屯昌縣地方誌》記載：王家齊，又名：王毅修，法名蓮華正覺（藏名貝嘛布達），藏傳佛教甯瑪巴第三十三代金剛大闍阿黎，著名佛學家、寧瑪巴第三十四代金剛上師黃念祖教授的密宗衣缽傳承上師。

1895年農曆十二月初八日——釋迦牟尼佛成道紀念日，王家齊出生於海南島屯昌縣新興區新北鄉南福村的一位農戶家中。王家祖上皆以農耕為生。王家齊在同胞三兄弟中排行老三。王家齊從小勤奮好，幼年在南圮老村私塾啟蒙，1917年就讀於省立瓊崖中學，1924年畢業于廣東嶺南大學，獲得學士學位。大學畢業後曾被派到日本考察教育，為時3個月。回國後因病在家休養一年。1926年受聘于屯昌小學任教。1927年在瓊山中學任教。1928年春，王家齊赴上海謀生。

1930年夏，由蔡元培教授介紹，任南京東南大學圖書管理員。1933年，經吳潤江（法名蓮華金剛藏，藏名貝嘛班渣）引薦，拜藏傳佛教寧瑪巴第三十二代金剛上師諾那呼圖克圖為師，修學藏傳佛教密宗教法。隨後任全國蒙藏委員會委員，兼蒙藏佛學教授。

1935年升任全國蒙藏委員會專員。在此期間，他著手著成《佛學講義大綱》一書，並在雲南、廣西、西藏等地開始傳講佛法。1937年抗日戰爭爆發後，王家齊隨國民黨中央政府遷往重，隨後以蒙藏委員會專員身份進駐西康及西藏，從事民族及宗教方面的研究與聯絡工作。40年代初返回重慶後，任蒙藏委員會編輯處主任兼重慶大學教授，並相機弘揚佛法。

1945年抗戰勝利後，不久即赴雲南大學任教。隨後于1946年在昆明創辦「蓮花精舍」，並在雲南、南京、上海等地廣弘佛法。1950年海南解放後，王家齊回到屯昌縣新興區新北鄉南福村居住，1957年出任海口市第二屆政協委員和廣東省文史研究員。1959年臨終前，特別留下遺囑，將諾那祖師傳承衣缽之佛像（諾那祖師從西藏土牢中脫險時身上所帶唯一之物）及蓮華精舍金剛阿闍黎位傳給黃念祖（第三十四代），隨後安然示寂，享年64歲。據傳，其圓寂之時，其法衣上多有舍利顯現。

相傳，王家齊跟諾那活佛修學密法後，沒幾年便獲得開悟，隨後又進入西康以及西藏地區深造，不久即在佛法修證獲得極大成就。但是，由於王家齊本人嚴守密戒，從不輕易顯露自己的工夫，因此，一般很少有人知道王家齊上師的內在修行境界。

王家齊上師返回漢地後，有一年，藏地忽然出現極大的自然災害。為了平息災障，西藏政府一邊安排人力積極救災，一邊在寺廟中廣泛舉辦息災法會，但災情仍不見好轉。萬般無奈之時，達賴喇嘛及有關高僧只好運用神通觀察因緣發現，必須請漢地的王家齊上師出面，才有可能使災障得到消除。於是隨即派人與王家齊上師聯繫，並延請王家齊上師進藏。果不其然，王家齊上師應邀進藏之後，一連舉辦了幾場息災法會，便使得西藏一帶的災情迅速好轉並隨即消失。於是王家齊上師的威名隨即傳遍西藏，並進而名震漢地。