金剛阿闍黎 法稱金剛上師韓同尊者略傳
法稱金剛上師，韓姓諱同（亦有作“仝”字者），字叔龢，江蘇泰縣海安人也，住世九十又六。
上師幼年即精通十三經，在國軍北伐期即於安徽省立第二師範任教；而後在國民政府奠都南京時期起，投身於政府以服務國家人民；政府行憲後，因得人民眾望，不廢金錢人力，當選第一屆立法委員；上師於軍政界與法律界多有建樹勳功，特別在於軍事審判一法改革甚多，使後世受益不少。
上師慈悲具足、願力宏深，蒙諾那呼圖克圖（諾那活佛）、貢噶呼圖克圖（貢噶活佛）、敦珠法王（二世敦珠仁波切）、卡盧仁波切與貝諾法王（第三世貝諾仁波切）賜授金剛阿闍黎位，辦道弘法六十年，長期茹素、持守齋戒，閱讀三藏十二部周詳，並精進實修、持咒以千萬計，晨時施食、暮時度亡，發願誓修五千壇度亡法以利生、歷經十四年又四月餘圓滿，四度閉七七明關於先、復閉一期黑關於後，實修實證，不可思議；除精進持修與傳法外，寫作不輟，著有：《密咒與科學》、《民國六十年來之密宗》、《佛教概論》、《藏密增語》、《天齡憶向道》、《杖朝回首憶當年》（列入中華大典）及《九十証言》……等等專著，為早期修學金剛乘教法行者所爭讀、並為世界各大圖書館所珍藏之。
上師為宏揚金剛乘教法，於民國七十一年盡其心力物力、創立【財團法人佛教金剛乘蓮華精舍】，藉此菩提道場，弘傳教法（上師閉關亦於此處，並修度亡法利生不輟，傳承至今、仍每月一度啟修度亡以利生）。
而後，上師於民國八十三年九月十二日（歲次甲戌年八月初七），娑婆緣盡，以獅子臥之姿示寂，距生於庚子年九月十三日，住世九十又六年；上師圓寂追思法會，均照生前之遺囑而辦理，荼毘時頭骨全現舍利、彩虹舍利與舍利花無數，足以證明上師生前實修得大成就，不可思議。
具足功德上師解脫相 雖一剎那亦不生邪見
恭敬勝解所作見皆善 祈愿上師加持心相契
留言列表
